Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
نتائج البحث : لسان العرب عن القيا
عدد النتائج : ١٧٠١
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٨٤٧ صفحة منها:
الوَتَر من السّهم. ينظر
اللّسان
(فوق). (١٢٧) فى الأصل : اطريلال. التوجيه من م.
ولسان
العرب
المحيط ٤ / ٢٣
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
(٣) البيت لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه (ص ٢٩٩) ،
ولسان
العرب
(ضرج) ، وتاج العروس (ضرج) ، وتهذيب اللغة (١٠
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٢٢٦ صفحة منها:
. (٤) كالشهيد الثاني في المسالك ١ : ١٠٩. (٥) الشيح : نبات سهلي له رائحة طيبة وطعم مر ـ
لسان
العرب
٢ : ٥٠٢
الإسلام والتناسخ
السيّد حسين يوسف مكّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
١٣١١ م) في
لسان
العرب
والفيروزآبادي (٨١٧ ه / ١٤١٥ م) في قاموسه المحيط (١). وأما المسخ : فهو
العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
في التقدير (أأل) ، فلما توالت الهمزتان أبدلوا الثانية ألفا) (٥٣). كما صرح في
لسان
العرب
بأن (العترة
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
غير احتياط واحتراز ، وقيل : المتشدّق : المستهزئ بالناس يلوي شِدقه بهم وعليهم. «
لسان
العرب
: ١٠ / ١٧٣
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٩٢٠ صفحة منها:
بجمع كفه قفاه. وقيل : هو أن يبسط الرجل كفه فيضرب بها قفا الإنسان أو بدنه. انظر (
لسان
العرب
) ٢ / ٤٥٠
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
من
لسان
العرب
مادتي (صعفق وخرب) ما نصه : «الخرنوب والخرّوب بالتشديد نبت معروف ، والفصحاء يضمونه
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٣٨٦٢ صفحة منها:
،
لسان
العرب
، ج ٢ ، ص ٤٩٢. (٣) المصدر ، ص ٤١٩ ،
ولسان
العرب
، ج ٤ ، ص ٦١٩. (٤) مجمع البحرين
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
، وبلاغة وفصاحة اللغة
العربية
. وتنقص الحروف الفارسية ثمانية آحرف
عن
تلك التى تستخدم فى
العربية
. ولهذا فإن
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣٤٣٦ صفحة منها:
يمكن لمن
لسانه
أعجمي أن يعلم محمدا هذا الكتاب
العربي
المبين؟ وهذه المقالة منهم يصعب حملها على الجد
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٠٠٩٩ صفحة منها:
فألقيا
عنه
______________________________________________________ قوله عليهالسلام : « في قبره » لعل
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٥٢١ صفحة منها:
كانت بعيدة القعر ، فلم ينصرف في هذا الوجه للتعريف والتأنيث (٤). ويسأل
عن
التثنية في قوله : (
أَلْقِيا
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١١١ صفحة منها:
نوكل الجواب
عن
قولهم بعدم عموم الحديث إلی أهل
اللسان
والعرف
العربیّین
، وأنت حجّه
العرب
لا تدافع ، ولا
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
بالعربية
ولم تفصح فاعرب ـ اي اظهر وبين ـ يعرب (ثم قال) ايضا نقلا
عن
اوائل السيوطي ، ان اول من فتق
لسانه
21
22
23