Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كنا+نأكل+الخنافس+والجعلان
نتائج البحث : كنا+نأكل+الخنافس+والجعلان
عدد النتائج : ١٧٢٥
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
حيث
جعل
(١) المنيّة استعارة
بالكناية
وإضافة الأظفار إليها قرينتها (٢) ، ففي قولنا : نطقت الحال
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
استعارة
بالكناية
عن الظروف والامكنة. (وبالجملة) اي خلاصة الكلام في هذا المقام ان (ما
جعله
القوم قرينة
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٤٢٥ صفحة منها:
هو استعارة
بالكناية
ففي قولنا نطقت الحال بكذا
جعل
القوم نطقت استعارة" عن دلت" فكانت تبعية ؛ لأن
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
تسميتها بالاستعارة
بالكناية
أو المكنية غير ظاهر حينئذ ، وفي
جعله
إياها قسما من الاستعارة التي هي قسم من
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
البصريّين يقول إنّها نوع من المكنّيات (٢١) كما ان ابن حزم
جعل
بعض فصول كتابه الاُصولي بعنوان «
الكناية
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
ذكروا الاستطاعة وأرادوا نفس الفعل ولذلك ( قالُوا نُرِيدُ أَنْ
نَأْكُلَ
مِنْها ) ولذلك صار جواب قولهم أن
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
موسى بن جعفر (ع) ، فلما نزلنا المنزل المعروف بالأبواء وضع لنا الطعام ، فبينا نحن
نأكل
اذ أتاه رسول
« سلوة الحزين » المعروف بـ « الدّعوات »
الدّعوات
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
،
ونأكل
تراثهم ، كأنا مخلدون بعدهم ، قد نسينا كل (واعظ و) واعظة وامنا كل جائحة (٣). ٦٦٤ ـ وقال : شر
ثم اهتديت
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
نفسك فسوف
نأكل
فيما بعد بدون زحمة وقد فتشت عنك في كل مكان ، ثم سألني : هل صليت؟ قلت : لم أصل بعد ، فقال
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الماء ، وعند ما نجوعُ
نأكلُ
الطعام ، وعند ما نريد الانتقالَ من مكانٍ إلى آخر نستخدم وسائلَ النَّقل
أعلام النبوّة
أبو حاتم الرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
كان يأكل معه. فأقعده فى ناحية المائدة التى عليها تلك الحشيشة وأقبلنا
نأكل
. فتناول الغلام تلك الحشيشة
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
الإقرار فلا يجوز إثبات الحد به كاللّفظ المحتمل للزنا وغيره ، ويرده انّا لا نثبت الحد على
النّاكل
بمجرد
أمراض النساء وعلاجها بالأعشاب
عكاشه عبد السنان الطيبي
في
الطّب
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أهمية عن نوعية هذا الطعام . فعندما
نأکل
، ينبغي أن يترکز انتباهنا في الأکل ، حتى نستمتع بکل تفاصيل
الدّرّة الثّمينة في أخبار المدينة
أبي عبد الله محمّد بن محمود بن النجّار البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
قال معتّب بن قشير : كان محمد صلىاللهعليهوسلم يعدنا أن
نأكل
كنوز كسرى وقيصر ، وأحدنا اليوم لا يأمن
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله فاسأله لنا شيئاً
نأكله
، وجعلوا يذكرون من حاجاتهم ، فذهبت إلى رسول الله ، فوجدت عنده رجلاً يسأله
21
22
23