نتائج البحث : عسى

عدد النتائج : ١٠٢٨

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والجملة الفعلية في محل نصب خبر «عسى». والجملة

خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام

خزانة التّواريخ النجديّة

عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسامفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

أحييكم أشرف التحيات وأبثكم أحر الأشواق عسى أن تكونوا في أحسن حال ، منذ أسبوع أرسلت إلى عظمتكم

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تقي الدين محمّد بن أحمد الحسني الفاسي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

وتستفهما أخبار رسم ومعهد عسى تخبر الأطلال عمن سألتما بما شئتما للمستهام المسهد

تفسير من وحي القرآن

السيد محمد حسين فضل اللهفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بني عبد المطلب وهم يومئذ أربعون رجلا ، الرجل منهم يأكل المسنّة ويشرب العسّ (٢) ، فأمر عليا برجل

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

بلى عسى أن يرى طيف الحبيب عسى وللهوى جرس ينفى الرّقاد به فكلما كدت أغفى

العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ

تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٠٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ح ٤٣ ، الأمالي ـ للصدوق ـ : ١٥ ح ٢ ، وفيهما : «وعسى موجبة». قال في حاشية الخصال : يعني كلمة «عسى» في

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

الملح فصار ملحا ، فحينئذ يبقى شخص زيد بعينه ، ضرورة أنّ ما به زيد زيد لم يبق حينئذ ، بل عسى أن يدّعى عدم

إقبال الأعمال

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الموصوف ، ولكلّ غسل تحتاج إليه في ذلك اليوم المعروف. فتغتسل غسل التوبة ، عسى ان يكن قد بقي عليك شيء من

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

زمن الزلزال فنصبته مقدرة وجوبا. وأمال (متى وعسى) حمزة والكسائي وخلف والأعمش وبالفتح والتقليل الأزرق

يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

مجير الدين الحنبلي العليميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

سعادته وملكه (١)(وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً

تطوّر البحث الدّلالي

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

دلالة الألفاظ على شكل تساؤل إيحائي في إطار نقدي يُعنى بمفهوم الأدب فقال : « وما عسى أن تكون هذه الصياغة

نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة

الدكتور محمد حسين علي الصّغيرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

طلبه وهو يقر من بلد الى بلد على قدميه حافيا والدم يسيل منهما فقال : عسى جابر العظيم الكسير

سلسلة الأركان الأربعة « 4 »

عمّار بن ياسر

الشيخ محمّد جواد آل الفقيهفيالتراجم

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

، وهم يومئذٍ أربعون رجلاً أو يزيدون ، الرجل منهم يأكل المسنّة ويشرب العس (٢) . فأمر علياً برجل شاة

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

)(٥). وتزاد في آخر الكلام كقولهم : « إِذا أَحْبَبْتَ فهوناً ما ، عسى أن ترجع عدوّاً ما ، وإِذا أبغضتَ فهوناً

الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا

الإكتفا

أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

، فكنا نقول : يتيم ما عسى أن تصنع أمه وجده!! فكنا نكرهه لذلك. فما بقيت امرأة قدمت معى إلا أخذت رضيعا

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عسى

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

خزانة التّواريخ النجديّة

العقد الثّمين في تاريخ البلد الأمين

تفسير من وحي القرآن

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل

تطوّر البحث الدّلالي

نظريّة النقد العربي رؤية قرآنيّة معاصرة

عمّار بن ياسر

شمس العلوم

الإكتفا

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عسى