Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس المع
نتائج البحث : شمس المع
عدد النتائج : ١٧٠٠
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٩١٨ صفحة منها:
ءٌ ورَقِيَّةٌ سُودٌ إِلى حُمْرَةٍ مَّا ثَقِيلُ الرَّائحَةِ ، وهُوَ يَدُورُ
مَعَ
الشَّمَسِ
ويَنْضَمُّ وَرْدُهُ
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
الضياءان. وليس قولهم : إنما ذكّر فعل
الشمس
لأن الوقوف لا يحسن فى
الشمس
حتى يكون
معها
القمر بشى
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٨٠٠ صفحة منها:
يدرك الملازمة بين طلوع
الشمس
ووجود النهار
مع
عدم وجود شيء منهما ، فانتزاع عنوان من شيء لا يلازم أن يكون
معارج الفهم في شرح النظم
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
وصول
الشمس
إلى حدّ
معيّن
يقع التوسّط بين
الشمس
والقمر للأرض فيحصل الخسوف ، وهذا العلم واقع قبل وجود
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الشمس
، هو الشعري اليمانية ، ولمناسبة طلوعه
مع
الشمس
أول العام لذلك كان هذا معروفا عند المصريين القدما
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ٧٥٧ صفحة منها:
آخر الفلك إلى أوله التي تجري
مع
الشمس
والقمر التي تختفي تحت ضوء
الشمس
. وهي هذه الأنجم الخمسة : بهرام
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
للامر الاخر
معه
فان الذي يغلظ حتى يقوى مثلا على قلب الارض يوما الى الليل وأكثر منه وتباشره
الشمس
في
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
الله إياهما للانتفاع بهما. وقيل سجودهما دوران ظلهما
مع
الشمس
ما دارت ، كما قال الحطيئة : ١١٥٨
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٤٣٤ صفحة منها:
الشمسية
وأراد أن يقلع بلاط مغارتها. وقدم
معه
شمس
الدين محمد البلاطنسي (٢) وكان نقيبه ولا يبالي من أن يجمع
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
دخل كناسته وقيل : هي الدراري الخمسة : بهرام وزحل ، وعطارد ، والزهرة والمشترى تجري
مع
الشمس
وترجع
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩٥
/ تم العثور في ٢٧٦٠ صفحة منها:
من إشراق
الشمس
على الجبل
مع
كونها فوق الأفق ، فلم تكن علامة للسقوط ، ولو تفطّن الخراساني لهذه الدقيقة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
انتصاب النجوم والقمر ، وجوه ثلاثة : أحدها أنه أراد أن
الشمس
طالعة ، وليس
مع
طلوعها كاسفة نجوم الليل
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
(س) يميل
مع
الشّمس
المنيرة مثلما تميل عيون العاشقين
مع
الحبّ فإنّ هي غابت نكس
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
وأتركه في
الشّمس
. وقيل : أحشره
مع
غير جنسه من الطّير كالجارحة. (بِسُلْطانٍ مُبِينٍ) : بدليل بيّن وحجّة
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
مولده تطعم سائر الفواكه [ق ١٤٢ ب] وعمل فيها قبة من رخام أحمر على رأسها صنم يدور
مع
الشمس
، ووكل بها
21
22
23