Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شمس+ا\\
نتائج البحث : شمس+ا\\
عدد النتائج : ١٦٥٣
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
لحرارة
الشمس
الشديدة فإن هذا الجهاز العرقى يتلف حيث تختنق القنوات العرقية تحت الجلد وتضيق فتحتبس الحرارة
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
الشمس
فقد دخل وقت الصلاتين. الا ان هذه قبل هذه. وعنه (ع) : اذا زالت
الشمس
دخل وقت الظهر والعصر
شرح الحلقة الأولى
الشيخ سعد الغنامي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ففي مثال الوجوب يوجد عندنا : * أداة الشرط وهي : إذا. * فعل الشرط : زالت
الشمس
. * جواب الشرط
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
صلوات الله عليه. ثم إنّه أتى بعبارة جامعة حيث قال : أين الشموس الطالعة ... الخ. والتعبير عنهم
بالشمس
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ملائكة مدبرات امرا ، فمعنى قولنا «طلعت
الشمس
» أو جدت
الشمس
الطلوع لجرمها ، وإن كان هذا الايجاد
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
، وقد يُفْصَد فيه لأنّه ينقص المادّة. ليل : اللَّيل ، لغةً : زَمَنُ الظُّلْمَة من نحو غُروب
الشَّمس
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
حال. واعلم أنّ وقت صلاة الظّهر إذا زالت
الشّمس
. ويعلم زوالها إمّا بالأصطرلاب أو الدائرة الهنديّة أو
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
. قرن : (القَرْن): قرن البقرة وغيرها ، و (شاةٌ قَرْناءُ) خلاف جمَّاء. و (قَرْن
الشمسِ
) : أول ما يَطْلُع
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فما
الشمس
؟ وما القمر؟ وما الزهرة؟ وما الفرقدان؟ فقال : أنا
الشمس
، و علي القمر ، والزهرة فاطمة
بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام
محمد باقر الملكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قوله تعالى (لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
) ـ الى آخره ـ الدلوك الزوال والميل وهذا معنى شامل لجميع إفراد
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
القمر وزهرة وعطارد وسائر الکواکب السيارة مستفاد نورها من نور
الشمس
وان انعکاس شعاع نورها الى الارض يضاهي
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
ما لم يدخل وقت الفريضة. ( السابعة ) يكره ابتداء النوافل عند طلوع
الشمس
، وعند غروبها ، وقيامها
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الكلّيّة والجزئيّة : (وَلِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى فَادْعُوهُ بِها)(١) ، بمنزلة القاصر عن مشاهدة
الشمس
الأمان من أخطار الأسفار والأزمان
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يديه ، وإن كان يريد القبلة لصلاة الظهر أو صلاة غيرها ، فإذا عرف الافق الذي طلعت منه
الشمس
فيجعله عن
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
ش م س مستعمل فقط
شمس
:
الشَّمْس
: عين الضِّحِّ ، وقيل : الضح هو
الشَّمْس
وعينها قرصها. والشُّمُوس
21
22
23