Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خضر
نتائج البحث : خضر
عدد النتائج : ١١٣٤
في شرح القراءات القرأة الثمانية أئمّة الأمصار الخمسة
الوجيز
أبي علي الحسن بن علي الأهوازي المقرئ
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: «عاليهم» بنصب الياء (٣). قوله : (
خُضْرٌ
) [٢١]. ابن كثير ، وحمزة ، والكسائي ، وأبو بكر عن عاصم : «
خضر
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الخروج من القوة إلى الفعل على سبيل التدريج كخروج
الخضرة
بالتدريج أى : وقتا فوقتا إلى اليبوسة التى كانت
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الخضر
بن أحمد بن
الخضر
بن أبي العافية (١) من أهل غرناطة ، يكنى أبا القاسم. حاله : من كتاب
حوار مع صديقي الشيعي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكذا
الخضر
عليهالسلام والذي أجمع المسلمون على طول عمره وأنه مازال حيّا إلى يومنا هذا. قلت مقاطعاً
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
يفيد في الإجابة عنها فيما يلي : ١ ـ وقد قال تعالى هنا : (عالِيَهُمْ ثِيابُ سُندُسٍ
خُضْرٌ
..) ولكنه
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
حكى صرفه ، وصرف «رفارف» وهو شاذ فى الاستعمال ، والقياس. (١) ٢٢ ـ قوله تعالى : (
خُضْرٍ
) : يقرأ
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
النصارى نسبة للمنطقة ، وقد كانت الناصرة تابعة لدمشق وهي القرية التي دخلها
الخضر
والنبي موسى عليه
في رحاب الزيارة الجامعة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والخضر
عليهما السلام الواردة في القرآن الكريم في أحاديث التفسير القويم (٣). إلاّ أنّ أهل البيت سلام
المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة
المسامرة
كمال الدين محمد بن محمد الشافعي [ ابن أبي شريف المقدسي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أرواح الشهداء في حواصل طير
خضر
، تعلق من ثمر الجنة أو شجر الجنة» (١) ، و «تعلق» بضم اللام معناه
من أول سورة الفاتحة إلى آية 176 من سورة البقرة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الصالح صاحب موسى عليهالسلام
بالخضر
(١). الوجه الخامس : بيانه صلىاللهعليهوسلم لفظا أو متعلقه : كبيان
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
النابغة الذبياني تقديم الحال على عامله الجار والمجرور.
الخضر
٤٩٣
وانقضت أوهام العمر
السيّد جمال محمّد صالح
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
خص أبا حنيفة بالشريعة والكرامة ومن كرامته أن
الخضر
عليهالسلام كان يجيء إليه كُلّ يوم وقت الصبح
مقاتل الطالبيّين
أبي الفرج الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الخضرية
وكانوا أربعة آلاف عليهم ثياب
خضر
(٢) ، إذ مرّ الحسن بن علي عليهما السلام فإذا هو برجل متوسد قتيل
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وما حكم الملكوت ، قال : «حكم الله و (١) حكم انبيائه ، وقصة
الخضر
وموسى ـ عليهالسلام ـ حين
العددان الثالث والرابع [ 87 و 88 ] السنة الثانية والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 87 و 88 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
»(١) ، فلمّا قال : علّمني رسول الله ، لم يجز لي أن أقول له : لا ، ورأيت الله عزّ وجلّ قد أعطى
الخضر
عليهالسلام
21
22
23