Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حيس وادي ظمي
نتائج البحث : حيس وادي ظمي
عدد النتائج : ١٥٧٤
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ) وقال : (كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ
الظَّمْآنُ
ماءً حَتَّى إِذا
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
الغذاء أو ضبط الأساليب العلمية المتبعة معه ، بل إنه يفكر في إرضاء عواطفه ، إنه
ظمآن
إلى العطف والحنان
معارج الأصول
المحقق الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تروي به من زلال كل
ظمآن
وفخرك الشامخ السامي وزنت به رضوي فزاد على رضوي وثهلان
الأنوار اللامعة في شرح زيارة الجامعة
السيّد عبد الله شبّر
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه
الظمآن
ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع
كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
محمّد بن يوسف الگنجي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وصحبه الذين من عاداهم نعاده ، ومن والاهم نواله ، ما اغتر
الظمآن
بالسراب وآله. يقول العبد الفقير (محمد
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مطرور وخرّ للموت لاكفّ تقلّبه الا بوطئ من الجرد المحاضير
ظمآن
سلى
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، الدنيا اهون عليه من الرماد في يوم عصفت به الريح ، والموت عنده اهون من شرب الماء على
الظمآن
، يخاف الله في
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
الظَّمْآنُ
ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَاللهُ
التحصين في صفات العارفين من العزلة والخمول بالأسانيد المتلقاة من آل الرسول صلوات الله عليهم أجمعين
التحصين
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
آخرته بدنياه فإن استطعت ان يأتيك الموت وجائع وكبدك
ظمآن
فافعل فإنك تنال بذلك أشرف المنازل وتحل مع
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ب. (٤) الربع : [الرّبع :
الظّم
ء من أظماء الإبل ، وهي أن تحبس الابل عن الماء أربعا ثم ترد الخامس (لسان العرب
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
). (٢) أي شبعانين (منه قدس). (٣) أي ري
الظمآن
(منه قدس). (٤) أي كسر شدة الجوع (منه قدس). (٥) أخرجها
العدد الرابع [ 4 ] ـ السنة الأولى ـ ربيع 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 4 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والبادي ، وارتوى من بحار علمه
الظمآن
والصادي . هو البحرُ لا بل دون ما عِلْمه البحر
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أنت فتطعم ، أو
ظمآن
أنت فتسقى ، أو مظلوم أنت فتنصر؟ ولم يجبه فى ذكر خطيئته بشىء ، فنادى .. يا ربّ
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وقوله سبحانه : ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ
الظَّمْآنُ
مَا
الشّهيد مسلم بن عقيل عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حيدرة أشتهى له من ورود الماء وهو
ظمي
هامت به البيض تقبيلا وهام بها
21
22
23