Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حاشية+الشهيد
نتائج البحث : حاشية+الشهيد
عدد النتائج : ١٥٢٨
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الجنتين في تمييز نوعي المثنيين. محمد أمين بن فضل الله المحبي (ت ١١١١ ه). حرف الحاء
حاشية
ابن هشام على
الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
عمر ابن فهد الهاشمي المكّي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الحاجبية : ٢٦٤
حاشية
الشيخ سعد الدين : ٦٤٩
حاشية
شرح الشمسية للسيد : ١٣٣٨
حاشية
على أربعي النووي
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
رضياللهعنها (١). ويقال في
حاشى
:
حاش
(٢) كثيرا ، وحشى (٣) قليلا. وخولف سيبويه (٤) حيث التزم
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
١٠ ـ
حاشية
زبدة البيان. ١١ ـ
حاشية
شرح ابن أبي الحديد على نهج البلاغة. ١٢ ـ
حاشية
شرح الجاميّ
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
ش. (٣) الجندل : الحجارة. (٤) السلهب : الطويل. (٥) في
حاشية
الأصل : «الخلجم : الطويل». (٦) في
حاشية
الأصل
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
تلوت ، والأحوزىّ الذي جمع حوزه متشمرا وعبر به عن الخفيف السريع. (
حاشى
) : قال الله تعالى : (وَقُلْنَ
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
ء وبعض أبيات فارسية . * نسخة مجدولة مذهّبة من القرن الثاني عشر
حاشية
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
وقال أبو علىّ الفسوىّ :
حاش
ليس باسم (١) لأنّ حرف الجرّ لا يدخل على مثله ، وليس بحرف لأنّ الحرف
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وأما «
حاشى
» ففيها لغتان : «
حاشى
» و «حشى» ، والدليل على ذلك قول الشاعر [من الوافر] : ٦٣٣
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
و [ الإِحشاء ] : يقال : أتى فلانٌ فلاناً فما أجلَّه ولا أحشاه : أي ما أعطاه جليلةً ولا
حاشية
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
١٠٦ ـ
حاشية
الجمل على الجلالين والمسماة بالفتوحات الإلهية ـ طبعة دار الطباعة العامرية. ١٠٧
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
محمد الغماري الإدريسي الحسني ، بيروت ، ١٤١٦ ه ـ ١٩٩٦ م. (أ) ٣١٨ ـ
حاشية
ابن القيم : لأبي عبد الله
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الاقوام من احد وفى الحديث : اسامة احب الناس الى ، ثم زاد الراوى على ما نقل : ما
حاشى
فاطمة ولا
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قال النّابغة (١) : * وما أحاشى من الأقوام من أحد* وقال الحذّاق من النّحويين : جاءنى القوم
حاش
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وتسمى هذه
الحاشية
: الفتوحات الإلهية بتوضيح تفسير الجلالين. ومن أمثلة ما نقله عن السمين ما يلي : عند
21
22
23