نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب

عدد النتائج : ١٧٠١

المقالات والفرق

سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القميفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:

). وقد قال علماء اللغة العرب ان لفظ الزنديق فارسى معرب اصله «زنده» او «زندى» اما من قال انّ اصله : «زنده

فضائح الباطنية

أبو حامد الغزاليفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

من وجوه : أولها جمع الأموال وأخذ الضرائب والمواصير (٢) واستئداء (٣) الخراجات الباطلة وهو الأمر

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز القمي الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٩ / تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:

إلى الطيالسة جمع الطيلسان ، ووجه النسبة كونه بياع الطيالسة قسم من الثياب ، ويحتمل بعيدا أن يكون نسبته

تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق

تاريخ دمشق

حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١١٧٩ صفحة منها:

باب الحديد والنفاطون معه ، فانهزموا منه ، وملك البلد ، وطرح النار في الموضع المعروف بحجر الذهب ، وهو

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

ميرزا أبي الفضل الطهرانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:

إماميّ ممدوح ، وروى عنه عليّ بن الحسن بن فضّال ومحمّد بن عليّ بن محبوب وجماعة من أجلّاء القوم وهو دليل

رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير

رحلة ابن جبير

محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:

للخطبة لابسا السواد على رسم العباسية. وصفة لباسه بردة سوداء عليها طيلسان شرب (٢) أسود ، وهو الذي يسمى

تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري

تاريخ دمشق

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٨٢٥ صفحة منها:

والناس ، وشكوا إليه ما لحقهم وتلف من دورهم وأملاكهم وأموالهم ، فأمنهم ، وكف المغاربة عنهم ، وأظهر

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:

و (عسقل) ١٣ / ٤٧٤ (٢) فارسية معرّبة ، أصلها مشته. وجمعها مساتق. الصحاح (ستق) ٤ / ١٤٩٤ وشفاء الغليل ٢٣٨

يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان

تفسير يحيى بن سلّام

التيمي البصري القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ٨٤٩ صفحة منها:

الأنصار ، باب القسامة في الجاهلية ٧ / ١٥٧ ، الجوالق : الوعاء من جلود وثياب وغيرها ، فارسي معرب والظاهر ان

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٠ / تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:

، وعلى هذا فإنما جمع لسعتها ولأن كل ناحية منها تصلح ان تكون جنة (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ

تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر

محمّد بن عمر الطيّب بافقيهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٤٧٤ صفحة منها:

الشحر أيضا فتقافزوا (٤) ركبته ونهبوا الإفرنج غالب حمله من بزّ أسود حضرمي وقرنفل وغير ذلك ، ثم أن الغراب

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٨٠٨٣ صفحة منها:

في الجمع للعجمة ، لأنه فارسي معرّب تالشان (١). ونحوه عن شيخنا الشهيد الثاني (٢). وعن المطرزي

الغذاء دواء

أحمد الوائليفيالطّب

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:

الجنب ( ثقافة الصبا ص ١٦٩ ) . البرسام : مُعرَّب ، وهو هذه العلة المعروفة فـ « بَرْ » هو الصدر

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

: الهملاج ، وهو : البرذون إذ يمشى الهملجة ؛ وهي ضرب من المشى ، وهي معربة من الفارسيّة ، كما في المجمع.

وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام

السيد علي الحسيني الصدرفيالأخلاق

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:

الراء ، هي القرية ، وجمعه رساتيق ، وهو فارسي معرّب ، وأصله في الفارسية ، الرُسداق والرُزداق بمعنى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب

المقالات والفرق

فضائح الباطنية

كفاية الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر

تاريخ دمشق

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

رحلة ابن جبير

تاريخ دمشق

شرح أبيات سيبويه

تفسير يحيى بن سلّام

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

الغذاء دواء

وقعة الطّف

وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب