Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بمنزلة+السور+الكلي
نتائج البحث : بمنزلة+السور+الكلي
عدد النتائج : ١٧٣٥
اراء علماء المسلمين فى التقية والصحابة وصيانة القران الكريم
المنتقى
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
تسالم المسلمون على أن النبي (ص) قرأها قبل
كلّ
سورة
غير
سورة
التوبة. وقد وقع الخلاف في كونها من القرآن
البرهان على عدم تحريف القرآن
السيد مرتضى الرضوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
المسلمون على أنّ النبي (ص) قرأها قبل
كلّ
سورة
غير
سورة
التوبة. وقد وقع الخلاف في كونها من القرآن بين علما
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩٣٧ صفحة منها:
السور
، فمرّة قال : هي آية من
كل
سورة
، ومرّة قال : ليست بآية الّا في الفاتحة وحدها. (٣) أي : وكل فاعل
اسطورة التحريف ـ دراسة في مسألة التحريف عند الشيعة والسنّة
اسطورة التحريف
محمود الشريفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
من
كل
سورة
غير
سورة
التوبة ، فعلى هذا وقع التحريف في القرآن بالزيادة أو بالنقيصة. الخامس : التحريف
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٢٨١ صفحة منها:
فاستصحاب
كلي
السورة
حينئذ إذا قلنا به يكون من القسم الثالث من استصحاب
الكلي
. في استصحاب المقيد بالزمان
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٦٦١ صفحة منها:
كلَّ
العشرة ) كما تقول ( اقرأ
كلَّ
السورة
). النقطة الخامسة : لا إشكال في استعمال (
كلّ
) لاستيعاب
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
كذلك (٥). الرابع : هو ان اختلافهم فى التسمية هل هى آية من القرآن فى أول
كل
سورة
: ظاهر مشهور ؛ وذلك
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
قال : من قرأ
سورة
المائدة في
كل
يوم خميس لم يلبس إيمانه بظلم ولا يشرك أبدا (٣). ١٠ ـ وأخرج الطبرسي
دراسة حول المصحف المنسوب إلى الإمام في خزانة العتبة العلوية المقدّسة
مصحف أميرالمؤمنين علي عليه السلام بين المنزل والمفسّر
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
كلّ
سورة
هي معروفة عند النبي بدءها بالبسملة وختمها بالآية الكذائية وبعد هذا فلا ضير أن ينتهج عثمان في
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
ء أنشد فيه ، وهو الشاهد الحادى والتسعون [من الرجز] : ٩١ ـ *باسم الّذى فى
كلّ
سورة
سمه* على أنه يقال
علم الأصول تاريخاً وتطوراً
علي الفاضل القائيني النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ناصا على انّ البسملة جزء من
كلّ
سورة
، فعلى هذا المجتهد في مثل هذه الحال ان يعتبر البسملة جزءا من
كلّ
العقائد الحقّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
............................................... ١٦ من قرأ
سورة
الأعراف في
كلّ
شهر كان يوم القيامة من الآمنين الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
(سم) بفتح السّين. أنشد أبو زيد (٢) : بسم الّذي في
كلّ
سورة
سمه قد أخذت على
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٦٧ صفحة منها:
ـ باسم الّذي في
كلّ
سورة
سمه (٢) ............... فعلى هذا يكون في لام «اسم
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
) : ( اتّفق أصحابنا أنّها آيةٌ من
سورة
الحمد ومن
كلّ
سورة
، وإنْ تركت في الصلاة بطلت صلاته ، سواء كانت الصلاة
21
22
23