Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بسط كفيه ثم قال
نتائج البحث : بسط كفيه ثم قال
عدد النتائج : ١٧٣٦
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٣٤٠٧ صفحة منها:
» فقلت : كيف يصنع بها؟
قال
: « يغسل بطن
كفّيها
،
ثم
يغسل وجهها ،
ثم
يغسل ظهر
كفيها
» (٣) وفي رواية
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
وقبّلها
ثم
ندم على ذلك ، فأتى النبي صلىاللهعليهوسلم ، وذكر ذلك له ، فنزلت هذه الآية. ٢٤٨ ـ
وقال
في
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٨٩ صفحة منها:
ظاهر
كفها
ثم
ندم ، واستحيا ، فأدبر راجعا ، فقالت : سبحان الله ، خنت أمانتك ، وعصيت ربك ، ولم تصب حاجتك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٥٨١ صفحة منها:
وحَسَبه. صبن : الصَّبْن : تسوية الكعبين في
الكف
ثم
تضرب بهما فيقال : أَجِلْ ولا تَصْبِن. وإذا صرف
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
رضياللهعنه أنّ السماوات والأرض لو وضعتا في
كفّة
ثمّ
وضع إيمان عليٍّ في
كفّة
لرجح إيمان عليٍّ»(٢) ، أي أنّه
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
، أليس قد حدث به الفيدي عن أبي معاوية؟ أخبرني ابن نمير
قال
: حدث به أبو معاوية قديما
ثم
كف
عنه!!! وكان
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢٥٨٧ صفحة منها:
قطع اصبع رجل ، فسرت إلى
كفّه
ثمّ
اندملت ثبت القصاص فيها والأقرب أنّه ليس له القصاص في الاصبع وأخذ دية
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٩٦١ صفحة منها:
: طَيِّبة.
وقال
: حَفرتُ إِلى الرُّسْغ ؛ وهو مَفصِل بين الساعد
والكَفّ
،
ثم
إِلى القُلْب ، وهو مَوضع
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٧١٣ صفحة منها:
يفهم أو حاسد لا ينصف في الاهتزاز لها ، وإنه لجدير بذلك ، وإنها لمن كنوز الأدب.
ثم
قال
: والمرج
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
عن عبد الله بن مسعود : كنا نغزو وليس لنا نساء فقلنا ألا نختصي الحديث المتقدم ،
ثم
قال
: هذا كلام
معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٦٥٤ صفحة منها:
الأحكام لو قطع إصبعه فسرت إلى
كفّه
ثمّ
اندملت فله القصاص في
الكفّ
لا في الإصبع ، ويأخذ دية
الكفّ
. ولو
يشتمل على مسائل : الرؤية والتشبيه والتجسيم
العقائد الإسلاميّة
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٥٤٠ صفحة منها:
الكف
،
ثم
التسليم لأهل المعرفة .
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
إلى المباهلة ، فتباهلا ، وجعلا
الكفّ
في
الكفّ
،
ثم
القاضي لمّا قام من موضع المباهلة حمّ وانتفح
الكفّ
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
مفتاح بيت الصدقة ، وكان فيه تمر ، فذهب يوما يفتح الباب ، فإذا التمر قد أخذ منه ملء
كف
،
ثم
جاء يوما آخر
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١٦٩٤ صفحة منها:
» (٢) : أنه عليه الصلاة والسلام كان إذا أوى إلى فراشه كلّ ليلة جمع
كفّيه
،
ثم
نفث فيهما فقرأ : (قُلْ هُوَ
21
22
23