Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : باب النساء لا يرثن من العقار شيئا
نتائج البحث : باب النساء لا يرثن من العقار شيئا
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١٣٥٥ صفحة منها:
مالا»
ومنه
قوله تعالى : (فَهَبْ لِي
مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
: (
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ) [مريم : ٦]. قال أبو صالح :
يرثني
النبوة ، وقال الحسن ومجاهد :
يرثني
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٧٨٦ صفحة منها:
يحتاج الى المؤنة والنّفقة عليه ، يجب فيه الخمس بعد إخراج المؤنة
منه
.
باب
قسمة الغنائم والأخماس كلّ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١٠٠٩ صفحة منها:
لَّدُنكَ وَلِيًّا (٥)
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (٦) يَا زَكَرِيَّا
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٢٠٦٥ صفحة منها:
(٥)
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا (٦)) إنى خفت أن تذهب النبوة
من
أهل بيتي
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٣٩٣ صفحة منها:
ءً خَفِيًّا)(٣) (كهيعص) هذه الحروف
لا
محل لها
من
الإعراب (ذِكْرُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذا ذكر (رَحْمَتِ
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣٥٠٤ صفحة منها:
(
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ) أي يرث النبوّة
منيّ
ومنهم وما هو دونها وأعم
منها
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤٢١ صفحة منها:
. (٦) العبيب :
لا
تعرف ، بهمان : بفتح الباء الموحدة آخره نون : موضع يقع في خيار
من
حاشد جنوب مدينة حوث ، وبهمان
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٦٠٤ صفحة منها:
: (
يرثني
، ويرث
من
...). [أ]. (٣) أي : (خلقناك). [أ]. (٤) أي : (لأهب). [أ].
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢٦٨٢ صفحة منها:
ب (هب) و (الكاف) مضاف إليه. (وَلِيًّا) : مفعول به منصوب. (
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٦٨٣ صفحة منها:
:) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (
يَرِثُنِي
وَيَرِثُ
مِنْ
آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٠١٨ صفحة منها:
: ضقت به ذرعا ، وتصببت عرقا. (
يَرِثُنِي
). (٦) بالرفع على صفة الوليّ
من
معنى النكرة ، لأنّ صفة النكرة
الرحلة المعينيّة
ماء العينين بن العتيق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:
وأحلى
من
إيباء الحبيب تدلّلا (واشهى
من
الرّاح
العقار
تعلّ (٤٦
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
ء عليهالسلام ( وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ
مِنْ
وَرائِي ) لأنه خاف أن
لا
يكون في مواليه مطيع لله يرث النبوة
من
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٤٤٣ صفحة منها:
والحسنان عليهمالسلام أعلم به
من
أبي بكر ، فكانت
لا
تعرضهم للشهادة ولا يتعرّضون لها ، لعلمهم
21
22
23