Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : امير الخبراء\\
نتائج البحث : امير الخبراء\\
عدد النتائج : ١٦٨٠
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
فى (ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ) اه. ملخصا ، وفيه أمور : أحدها : أن إجازته كون (مِنْ كِتابٍ)
خبرا
فيه
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بثانيهما عن أولهما لو جعلا مبتدأ
وخبرا
كما في الأمثلة الثلاثة الأولى وتارة لا يصح فيهما ذلك كما في
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الرواية ان كلّ شيء شكّ فى حلّيته وحرمته فهو لك حلال فى الظاهر فيتم على تقدير كون لك
خبرا
لقوله ع حلال وكون
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
قال ثعلب : لاتقع جملة القسم
خبراً
، فقيل في تعليله : لأن نحو : «لأفعلن» لامحل له ، فإذا بني على مبتدأ
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
. والخبر (٣) إنّما يصير
خبرا
بقصد (٤) المخبر (٥) ، لأنّ الكلام وإن تقدّمت المواضعة فيه فإنّما يتعلق بما
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
الآخر مضافا ولم تجعله
خبرا
له وصار الأوّل مضمرا له خبر ، كأنك قلت لا غلامين في ملكك ولا جاريتى لك كأنك
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
في جعل المنقول
خبرا
في حقّنا ، وذلك أنّ تحقّق الخبر لا يمكن إلّا بعد العلم بإسناد محمول القضية
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
برز الضمير ، وانفصل. ويجوز أن يجعل «أنا» مبتدأ ، والفعل المقدر بعده
خبرا
ناصبا «باغيا» على الحال
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
خبرا
: حرثتها ، وخبرت الرجل
خبرا
: امتحنته. قال أبو عثمان : وخبر طعامه يخبره ، ويخبره
خبرا
: دسّمه
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
اسم له ويبقى مرفوعا ، بينما ينصب الخبر
خبرا
لـ (ليس). وقلنا إن هذا الفعل جامد لأنه لا يرد إلا بصورة
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
جعلها
خبرا
عن المبتدأ وهو المشار إليه بقوله: وقبل حال لا يكون
خبرا
عن الّذى خبره
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
قرينة الرفع التي هي : أمّا وإذا لأنّك إذا رفعت وجب رفعه على الابتداء ووقع الطّلب
خبرا
وهو لا يقع
خبرا
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
العبارات إن طابقت المعاني
خبرا
لمخبر وأمرا لمأمور ونهيا عن منهي فقد تعددت المعاني تعدد العبارات
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
منقلبة ؛ لأنها إذا كانت منقلبة فى هذا المثال فإنها عن ألف التأنيث لا غير ؛ نحو صحراء ، وصلفاء (١) ،
وخبرا
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
والخَبْرُ ،
والخَبْرَا
ءُ ، كفَلْس وصَحْرَاء : منزلٌ من منازلِ الحاجِّ بطريقِ الكُوفةِ على ستّةِ
21
22
23