نتائج البحث : النية+هي\

عدد النتائج : ١٦٩١

المستفاد من ذيل تاريخ بغداد

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٤١٠ صفحة منها:

اللفظ على غير معناها الأصلى قامت مقام الحرف الذي يكون بمعناها ، وهاهنا هي بمعنى مع فعلمت عملها فإذا قال

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

من المحفوظات في الحافظة. وهذه الخواطر هي المحرّكات للإدراكات ، فإنّ النيّة والعزم والإرادة إنّما

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:

المشهور من الحديث ، حتى لا يكفّر جاحده لشبهة الإختلاف ، ولكنْ يجوز الزيادة التي هي في معنى النسخ به ، لأن

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٦٦٧ صفحة منها:

. س [ الاعتساس ] : اعتسَ بالليل : أي طاف. __________________ (١) هي سودة بنت زمعة بن قيس ، أول من تزوج بهن

أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

«حتّى»؟ قيل : على ثلاثة أوجه : الأوّل : أن تكون حرف جرّ ك «إلى» ؛ نحو قوله تعالى : (سَلامٌ هِيَ حَتَّى

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالفقه

الصفحة : ١٦٧ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

الإجماع (٣) ، ويعضده أدلّة القربة ؛ إذ ما هي إلّا القصد والقربة ، والأوّل لا ينفكّ عن فعل المختار فلا

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٢١ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان يتلو عن ظهر قلبه لا عن كتاب وقيل : فيها كتب قيمة معناه : في هذه الصحف التي هي القرآن كتب قيمة

العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

صورته وقالبه لا يعني التفريط بالولاية والإيمان ، إذ أنّ الولاية لهم عليهم السلام هي توحيد الولاية له

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

السيد محمّد الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:

هذه السورة مقيد بقوله : (وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ). فما هي الحاجة إلى التقييد

شرح المكودي

أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكوديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

الصفة الصريحة هى اسم الفاعل واسم المفعول وأمثلة المبالغة والصفة المشبهة وفى وصل أل بالصفة المشبهة

المعاد وعالم الآخرة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

كذلك فهل سيبقى من مكان لجهنم؟! هذه هي الأسئلة التي تعترض هذا البحث ، لكن قبل الإجابة عليها لابدّ من

أصول المسائل الأخلاقية

الأخلاق في القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالأخلاق

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:

» (٣). الرّياء : النقطة المقابلة للإخلاص هي : «الرّياء» ، وقد ورد ذمّه بكثرةٍ في الآيات والروايات الشريفة

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٦٠٩ صفحة منها:

(كان) ومتعلقاتها في محل رفع خبر (إن) ، وهي ومتعلقاتها في محل نصب حال من (إبراهيم) [أو هي استئناف بيانيّ

النحو العربى

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٥١٧ صفحة منها:

البكرى. (ترقبه) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة ، والفاعل ضمير مستتر تقديره : هى ، وضمير الغائب مبنى

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١٩١ صفحة منها:

) [الحج : ٣٠] وهذه أشبه بالتي هي للابتداء ، فأمّا قولك : زيد أفضل من عمرو ف (من) فيه لابتداء الغاية

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النية+هي\

تاريخ بغداد أو مدينة السّلام

علم اليقين في أصول الدين

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

شمس العلوم

أسرار العربيّة

معتمد الشيعة في أحكام الشريعة

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]

منّة المنّان في الدفاع عن القرآن

شرح المكودي

المعاد وعالم الآخرة

الأخلاق في القرآن

إعراب القرآن الكريم

النحو العربى

اللباب في علل البناء والإعراب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النية+هي\