Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
)
منصوب
بـ «أتل». و «ما» تحتمل الخبريّة والمصدريّة. ويجوز أن تكون استفهاميّة
منصوبة
بـ «حرّم» ، والجملة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(١) : وذا النصب
المنصوب
لا تعبدنه لعاقبة والله ربك فاعبدا قيل : كانت لهم حجارة
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
. وفي هذا المدى المتطاول تبرز الجبال «
منصوبة
» السنان لا راسية ولا ملقاة ، وتبرز الجمال
منصوبة
السنام
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
) بمنزلة «الذي» قلت : (قل العفو) [الآية ٢١٩] والأولى
منصوبة
وهذه مرفوعة كأنه قال : «ما الذي ينفقون» فقال
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
بعده] خبره. وإن شئت جعلت «ما» نفيا. ١٤٣ ـ قوله تعالى : (وَيَوْمَ الْقِيامَةِ) ـ ٨٥ ـ. ظرف
منصوب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
] وكل أحد كان ، في المهد صبيا؟ قلنا : كان هنا زائدة ، وصبيا
منصوب
على الحال لا على أنه خبر كان تقديره
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
دُبَرَ كلّ صلاةٍ ثلاثاً وثلاثين) ، فـ(دُبر)
منصوب
على الظرفية ، و (ثلاثاً وثلاثين)
منصوب
على أنّه مفعول
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
إلى أنّه غير
منصوب
بخصوصه ، فعامّيّته إضافيّة ، لا أنّ المسألة خلافيّة ، بل الإجماع على اشتراط اجتهاد
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخلاف وإلى رؤسائهم الأصنام
المنصوبة
كان ذلك سبب بوارها وهلاكها وبعدها عن جوار الله سبحانه وتعالى وقرنت
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المدّة قبل استحقاق الفاسخ هناك بخلاف ما نحن فيه ، فإنّ المستحقّ هو الغرس
المنصوب
من دون استحقاق مكانٍ في
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
والفعل بعدها
منصوب
ـ عندهم ـ بأن مقدرة. انظر : معاني القرآن للفراء (١ / ٣٣ ـ ٣٤) ، والكتاب لسيبويه
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: «كأسا». أو
منصوبة
بفعل محذوف ، مثل ترون ، أو تنظرون عينا ، أو نحو ذلك .. أو
منصوبة
بنزع الخافض
دراسات الأصول في أصول الفقه
الشيخ علي أصغر المعصومي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
معناه مع حيثية سائر الدوالّ كمثل الأعلام
المنصوبات
على رءوس الفراسخ في انتقال الناظر إلى أنّ ذلك المكان
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: (وَالْإِيمانَ)
منصوب
ب (تَبَوَّؤُا) بتضمنه لزموا ، أو بتقدير أي واعتقدوا ، أو وأخلصوا ، أو واختاروا الإيمان
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
المنصوبين
بالقرب من الكعبة المعظمة وبئر زمزم ، وكانوا يطوفون حولهما ويذبحون لهما القرابين. ويقال إن «إساف
21
22
23