نتائج البحث : المجمل والمبين

عدد النتائج : ١٤٦١

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

جمعت فيه أعمالهم في الدنيا. وقال : (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ) [يس : ١٢] يعني

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠٦ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

مفعول مطلق مبيّن للعدد ، لأنّ المعنى : ليستأذنوكم ثلاث استئذانات كما هو الظاهر ، فإنّك إذا قلت : ضربت

غاية المرام في علم الكلام

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

بالاعتبار ، والنظر في مجمله ومفصله ومحكمه ومتشابهه فإنه يجد في طي ذلك العجب العجاب ، ويحقق بما أمكنه من

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (٥) ، وما هو بالإخْبارِ (٤) كقوْلِهِ تعالى : (فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ

مفاتيح الجنان

الشيخ عباس القميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٥٩ صفحة منها:

مُفْضِلُ يا أللهُ ، يا مُنْعِمُ يا أللهُ ، يا حَقُ يا أللهُ ، يا مُبِينُ يا أللهُ ، يا طَيِّبُ يا أللهُ

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مجملة أيضا فلا فائدة معتدّ بها في التبيّن. وحينئذ معنى العبارة : أنّ المصنّف اكتفى في تبيين الإجمال

يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ) (١) ، وقال سبحانه : (وَقالَ الَّذِينَ

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

المبين فرواياته تنص على ماهية الأحرف السبعة ، لأنها بينت ما جوزه الرسول الأعظم صلي الله عليه وآله

العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لملّته ، ولا تغيير لشريعته ، وأنّ جميع ما جاء به محمّـد بن عبـد الله هو الحقّ المبين ، والتصديق به وبجميع

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

ميرزا أبي الفضل الطهرانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

أهل لأن نعرض له بل ذكره لازم حتماً ، ومجمله كما يلي : يظهر من طائفة من الأخبار والآثار في الجملة مدح

الرّجعة أو العودة إلى الحياة الدنيا بعد الموت

الرّجعة

علي موسى الكعبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مجمل ، والوصف القرآني الوحيد المذكور لها بأنّها تكلّم الناس ، أما سائر أحوالها وخصوصياتها

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

وَقَوْمَكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (٧٤) : أى بيّن. __________________ (١) كذا في ق وع. وفي ز ورقة ٩٥

فصلت ـ الحديد

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:

) (فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ) : القول الكريم هو مجمل ما فصل في هذه السورة ومعناها : ذكرهم بالكتاب المبين

الخلفاء الإثنا عشر

الدكتور الشيخ جعفر الباقري [ سامي صبيح علي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

تُحوَّل المجملات التي قد تأتي بخصوص هذا الموضوع الخطير إلى مبيّنات واضحة ، ومشخّصة ، لا تقبل التأويل

من أبحاث سيدنا الأستاذ آية الله العظمى الشهيد محمد باقر الصدر قدس سره الشريف

لا ضرر ولا ضررا

السيّد كمال الحيدريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وكذلك لو فرض العكس (بأن كانت صيغة «لا ضرر ولا ضرار» واضحة المعنى ، والتي فيها «على مؤمن» مجملة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المجمل والمبين

تأويل مشكل القرآن

تفسير آيات الأحكام

غاية المرام في علم الكلام

تاج العروس

مفاتيح الجنان

الحاشية على الروضة البهيّة

عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم

إعلام الخلف

تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]

شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور

الرّجعة

تفسير كتاب الله العزيز

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

الخلفاء الإثنا عشر

لا ضرر ولا ضررا

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المجمل والمبين