Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللسان اللغة
نتائج البحث : اللسان اللغة
عدد النتائج : ١٧٠٦
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والمحبة لهم دينا ودنيا. وفرقة يعلمون علم
اللسان
في النحو والعروض
واللغة
فقط ، فقد قال مولانا أمير
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
: والخشوع معناه فى
اللغة
: السكون» (
اللسان
ـ مادة : خ ش ع) و (الوسيط للواحدى ١ : ٩٧) وفى (تفسير الطبرى
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٤٥٣ صفحة منها:
المنسوب إلى العجم. وقال الثعلبيّ : معنى الآية : ولو نزلناه على رجل ليس بعربيّ
اللسان
، فقرأه عليهم بغير
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
قرية وسماها ثمانين فأصبحوا ذات يوم وقد تبلبلت ألسنتهم على ثمانين
لغة
أحدها
اللسان
العربي فكان لا يفقه
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
تفسيرَها ، وهو شائع ذائع في القرآن وفي كثير من فصيح كلام أهل
اللسان
. وكما تكون الصلاة
لُغةً
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٤٤ صفحة منها:
. __________________ (١) في (د) «بجص». والقصة هي النورة أو شبهها. الجامع اللطيف ٥٠. وذكر ابن منظور أنها الحجارة من الجص ـ
لغة
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
: لغوي وعقلي. فاللغوي ما استفيد فهمه عن طريق
اللغة
وأقل
اللسان
بما يتبادر اليه الذهن العربي عن الإطلاق في
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
أحد ، فهي من اختلاقه ، وبما انه لم يكن عربي
اللسان
زعم انها تخالف
لغة
العرب ؛ اختلقها وركب عليها
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
ثبوتها حكم بعض أهل
اللسان
كما في سائر
اللغات
وشهادة النافي (٤) غير مسموعة. وفي الإجماع محصّلاً ومنقولاً
العددان الثالث والرابع [ 71 و 72 ] ـ السنة الثامنة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 71 و 72 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الحديث ٢ / ٦٨ ، معجم مقاييس
اللغة
: ٣٢٨ ،
لسان
العرب ٤ / ١٨٤. (٢) دعائم الإسلام ـ للقاضي نعمان
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
يفهمه عامة أهل
اللسان
العارفين بالفصيح من
لغة
العرب. ٤ ـ استدلالات الأئمة عليهمالسلام على جملة من
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
الإشارات ص (١٤٤)
ولسان
العرب (عمى) وتهذيب
اللغة
(٣ / ٢٤٥).
الإمامة وأهل البيت عليهم السلام النظرية والإستدلال
السيد محمد باقر الحكيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الدين وتفسيره) الذي نعبّر عنه ب (التأويل) في
لغة
القرآن
ولسان
أهل البيت عليهمالسلام ، حيث إنّ
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
» : « أصابعه ». والأصبع : واحدة الأصابع ، تذكّر وتؤنّث ، وفيه
لغات
؛ انظر :
لسان
العرب ٧ / ٢٧٩ مادّة « صبع
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
). يراجع القاموس ،
ولسان
العرب ، ومعجم متن
اللغة
مادة (ن ب ج) و (أن ب) و (ع ن ب). (٣) الخسروي : صنف من
21
22
23