Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القمر+في+العقرب
نتائج البحث : القمر+في+العقرب
عدد النتائج : ١٧٠٢
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨٦٦ صفحة منها:
الموعودة باللقاء
وفيها
يتغزل الشاعر بمحبوبته فقصده من (الساعة) ساعة موعد اللقاء ، ويقصد (بانشقاق
القمر
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ١٢٠٩ صفحة منها:
،
والقمرين
في
الشمس
والقمر
، والعمرين
في
أبي بكر وعمر ، والعجاجين
في
رؤبة والعجاج ، والمروتين
في
الصّفا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
ـ (لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَها ...) أي لا يصحّ ولا يتأتّى (أَنْ تُدْرِكَ
الْقَمَرَ
)
في
سرعة سيره لإخلال
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٠٥١ صفحة منها:
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)(٤٠) حدّ معلوم وتناوبهما على قدر مقسوم (وَالشَّمْسُ
وَالْقَمَرُ
)
في
اختصاصهما بسير مقدّر
عين اليقين الملقّب بالأنوار والأسرار
عين اليقين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٨٧٣ صفحة منها:
للقمر
مختلفان
في
القدر ؛ لاختلاف العرض ، ويكون ازدياد الانخساف ـ لا محالة ـ بحسب انتقاص العرض ، فإذا أخذ
تهنئة أهل الإسلام بتجديد بيت الله الحرام
إبراهيم بن محمّد بن عيسى الميموني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
تعالى ، وإن لم يتحقق كون ما عدا
القمر
فيها
قال القاضى
فى
تفسير قوله تعالى (إِنَّا زَيَّنَّا السَّما
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
، والعصر ، والفيل ، واليل ، والكوثر ، والاخلاص ، والناس ، وجملة من السور الوسطى كالأعلى
والقمر
،
وفيها
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٢٣٢٩ صفحة منها:
الليل والنهار والشمس
والقمر
(تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ)
في
ملكه (الْعَلِيمِ) بما يقدّر. قوله تعالى
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ١٨٦٠ صفحة منها:
،
في
قول مجاهد ، يقول : ضوء الشمس بالنهار ، وضوء
القمر
بالليل لا ينبغي لهما أن يجتمع ضوؤهما. وفي
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
يسومين ، كما يقال
القمران
في
الشمس
والقمر
والعمران
في
أبي بكر وعمر قال الراجز : يا ناق سيري قد
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
؛ وذلك موقوف على السّماع ؛ نحو : العمرين
فى
: أبى بكر وعمر (١) ، رضى الله عنهما ،
والقمرين
فى
: الشّمس
تمهيد القواعد
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
المفردات
في
اللفظ ، وما ورد بخلاف ذلك
كالقمرين
في
الشمس
والقمر
، والعمرين
في
أبي بكر وعمر ، والأبوين
في
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
الواسطيّة صرّح بأنّه سبحانه فوق سماواته على عرشه، عليّ على خلقه مثل
القمر
موضوع
في
السماء وهو مع المسافر
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٢٨٢٩ صفحة منها:
الظلام والجهل ، كما تفعل الشمس
والقمر
ذلك
في
المادّيات والأجسام. فربوبية الأرض وتربيتها وحكومتها
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
، وذلك لبياضها وطلوع
القمر
في
أولها «لسان العرب ـ غرر ـ ٥ : ١٥». (٢٦) يقال لثلاث ليال بعد الغرر : نفل
21
22
23