Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البصيرة
نتائج البحث : البصيرة
عدد النتائج : ١٤٤١
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
: (
البصير
): قال الله (عزوجل) : (إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ
الْبَصِيرُ
) (٢). قال الحليمي : ومعناه : المدرك
تنبيهات حول المبدأ والمعاد
الميرزا حسنعلي مرواريد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ميّت؟ ليقولنّ : إلى حيّ. إلى قادر أم إلى عاجز؟ ليقولنّ : إلى قادر. إلى سميع
بصير
أم إلى غير سميع
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مثل : حي ، سميع ،
بصير
وقدير؟ ـ انما تقول : حدثت الاشياء واختلفت لانه شاء وأراد ، ولم تقولوا : حدثت
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الصلاة
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
ومن وراءه يسلّم اثنتين ، فإن لم يكن عن شماله أحد سلّم واحدة» (١). ورواية أبي
بصير
المتقدّمة
مختصر نهج البيان
محمّد بن علي النقي الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ
الْبَصِيرُ
(٥٦) لَخَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
السميع
البصير
، ففهمنا من ذلك أن الله تعالى أراد بما نطق به رسوله صلىاللهعليهوسلم من هذه الأحاديث
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
وفي كتاب الحسين بن سعيد الأهوازي (١) ، عن أبي
بصير
، عن أحدهما عليهماالسلام ـ قال : ـ «إذا كان
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الْبَصِيرُ
) فإنه سبحانه ذكر ذلك عقب ذكر نعوت كماله وأوصافه فقال (حم عسق. كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
والبصائر : جمع
بصيرة
، فكأنه قال : قد جاءكم في القرآن والآيات طرائق إبصار الحقّ ،
والبصيرة
للقلب
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
و يدلّ على ذلك روايات : منها : ما رواه سيف التّمار قال : قلت لأبي
بصير
: أحبّ أن تسأل أبا عبد
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
إلاّ الثقلين ، فنعوذ بالله من عذاب القبر » (٢). وعن أبي
بصير
عن الصادق عليهالسلام : « إنّ رسول الله
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ابن
بصير
. قال : « كنت عند أبي عبد الله الصادق عليهالسلام فدخل عليه ابنه ، فقال له : مرحباً وضمه وقبله
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ومعروف بن خربوذ ، وبريد ، وأبو
بصير
الأسدي ، والفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم الطائفي. قالوا : وأفقه
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٥٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الأملاك تحرسها حتّى ادنيت إلى كرامة الله عزّ وجلّ (١). وبابه : محمّد بن الفضل (٢). وقال أبو
بصير
: كنت
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
فعلهما ( راكبا خصوصا الإقامة ) ، لرواية أبي
بصير
عن الصادق عليهالسلام : « لا بأس أن تؤذّن راكبا أو ماشيا
21
22
23