نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم

عدد النتائج : ١١١٩

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٦٣٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : (لله خيرتان من علمه من الناس ، فخيرته من العرب قريش ، وخيرته من العجم فارس) (٢). قال

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ديار ميّة إذ ميّ تساعفنا ولا يرى مثلها عجم ولا عرب (١) أنشده

اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٢٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

إجمالا أو مبهما كما يتخيّله بعض الناس؟ ص ٤١٠ ص ٥ : «إلى العجم». إرادة الإمام عليه‌السلام التوجّه إلى

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: (١) تَجَاوَبْـنَ بِالإرنـانِ (١) والـزَّفَراتِ نَوائِحُ عُجْمُ اللَّفْـظِ (٢) والنَطِـقاتِ

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ـ. وبما ذكره يظهره وجه إثبات الخيال أيضا بذلك. في إثبات الحسّ المشترك للحيوانات العجم أيضا والإشارة

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

عن قرطبة. قال أبو مروان : أشار على أبي الخطار ، أرطباس قومس الأندلس ، وزعيم عجم الذمّة

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ياسر وأبا الهيثم بن التيّهان ، فكتب : « العربي والقرشي والأنصاري والعجمي وكل من كان في الإسلام من قبائل

العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ينسـبه لأحد . (٢) الـعَـجْـمُ : عَضٌّ شديدٌ بالأضراس دون الثنايا ، وعجم الشيء يعجمه عجماً وعجوماً

زبدة الحلب من تاريخ حلب

كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

العجمي» قضاء حلب ، وكاتب السلطان في ذلك ، فلم يجبه إلى ذلك. وسار السلطان من «البيرة» إلى «حارم» ، فخرج

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

. والفرق بين الأعجم والعجمي ان الأعجم من لا يفصح وان كان عربيا ، والعجمي المنسوب الى العجم. وقد يطلق أحدهما

بحوث في الرؤيا والأحلام

الشيخ محمّد جواد الطبسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، وربّما كان أوجاعاً ، ومن رأى أنّه يرى غنماً سوداً فهو اُناس من اُناس العرب ، وإن كانت بيضاً فمن العجم

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

أسماء المؤنث أوسطه ساكن فبعض العرب يصرفه وبعض العرب لا يصرفه (١). والفرق بينهما أن العجمة في الاسم ليست

نهاية الوصول

العلامة الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الثاني : يجوز شرح الشرع للعجم بلسانهم ، وهو إبدال العربية بالعجمية ، فبالعربية أولى. ومعلوم أنّ

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

وسابقَهُ (٢). وهو يَرْتَضِخُ لكُنَةً عجميَّةً : للعَجَميِّ ، أَو النَّاشئ مَعَهُم إِذا تكلَّف

كربلاء في الأرشيف العثماني دراسة وثائقيّة ( 1840 ـ 1876م )

كربلاء في الأرشيف العثماني

ديلك قايافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

* كليم وسجادات كبيرة ووسط وصغيرة مستعملة وغير مستعملة. عدد : ١٢٢. * جلد عجمي كبير مستعمل مما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

دلائل الإعجاز في علم المعاني

اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

الإحاطة في أخبار غرناطة

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

تراثنا العددان [ 79 و 80 ]

زبدة الحلب من تاريخ حلب

التفسير المبين

بحوث في الرؤيا والأحلام

العلل في النحو

نهاية الوصول

الطّراز الأوّل

كربلاء في الأرشيف العثماني

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الأنباط همفلاحو العجم