Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٦٧٦
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
وقاتله مقاتلة وقتالا فهو مقاتل بالكسر
اسم
فاعل
والجمع مقاتلون ومقاتلة وبالفتح
اسم
مفعول والمقاتلة الّذين
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الملكة ، وقد يكون بمعنى الفعليّة ، وهكذا. (٣) فالهيئة قد تكون
اسم
فاعل
، وقد تكون
اسم
مفعول ، وقد تكون
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧٧
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
الواقع على وجه ، والذي يجري على
الفاعل
هو عادل ؛ لكنهم أقاموا المصدر مقام
اسم
الفاعل
فأجروه عليه مجازا
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
اسم
الفاعل
(آمِناً) وهو في قوة معنى الفعل ، على ضمير (بَلَداً) على سبيل المجاز العقلى والبلد مكان
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
قائم ، وركب عمرو فهو راكب ، فعرفنا
اسم
الفاعل
قلنا : ذهب فهو ذاهب ، وأكل فهو آكل. ومن هذا النوع من
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
» (١) وكذلك قولهم : «الجاهل إما مفرط أو مفرّط» الأول
اسم
فاعل
من الإفراط وهو تجاوز
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
تحتاج إلى ما تتعلق به ، أو للاستعانة أو للمصاحبة متعلقة بمحذوف
اسم
فاعل
خبر مبتدأ محذوف أو فعل أي : أؤلف
نماذج الأصول في شرح مقالات الأصول
السيد عباس المدرّسي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
______________________________________________________ وقوع الحدث متقدما بالطبع على
الاسم
المشتق ولذا يكون كالاصل له عناية. (١) وهو
اسمى
الفاعل
والمفعول
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
فعيل ومفعول تقول : ضريب ومضروب وقتيل ومقتول ،
واسم
الفاعل
ظالم والمفعول فيه مظلوم ، وقد قال علي
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
قبله ، ثم اختار أن يكون الظرف هاهنا خاصة في تقدير
اسم
فاعل
، وجوّز أيضا أن يكون في تقدير فعل ماض مع «قد
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٧٤٣ صفحة منها:
فاعليته وتصرفه كأن يقال : إن الدهر
اسم
للفاعل
المتصرف فقال : «وأنا الدهر» ـ
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
بالألف المقصورة ، ويقال للروح أو الحق متوفي بالياء ، أي يكون
الفاعل
واسم
الفاعل
. ٢٩ ـ (فَادْخُلُوا
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
المختار ليس بعلّة تامّة ، لكنّ الواجب (عزّ
اسمه
)
فاعلٌ
مختارٌ ، وهو علّةٌ تامّةٌ لما سواه ، وكون العالَم
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٦٥ صفحة منها:
ء ، وصوابه بالضم. (٨) تحدث أبو عثمان تحت
اسم
الفاعل
عنه ، وعن بعض صيغ المبالغة. وعن الصفة المشبهة باسم
أبكار الأفكار في أصول الدّين
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
اسم
الفاعل
على العبد ، وإضافة الفعل إليه ، وليس فى ذلك ما يدل على كونه موجدا ، أو محدثا لفعله / أو ليس
21
22
23