نتائج البحث : ابن+منظور+ج+8

عدد النتائج : ١٧٢٦

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:

التغابن : ١٦. (٦) قال ابن منظور : الشح والشح ـ بضم الشين وفتحها ـ البخل ، والضم أعلى ، وقيل هو البخل مع

العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

. ـ لسان العرب ، للشيخ ابن منظور الأنصاري ، مطبعة بولاق ( في عشرين مجلّداً ) وطبعة دار لسان العرب ـ بيروت

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

الحافظ ابن البطريقفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:

٢٨ ـ لسان العرب : للعلامة ابن منظور (المتوفى ٧١١ ه‍) ٢٩ ـ الإصابة : للحافظ شهاب الدين أحمد بن

العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٩٠ صفحة منها:

»! وابن منظور الأنصاري صاحب «لسان العرب» وابن فارس صاحب «المقاييس» فقد احتجوا في مؤلفاتهم بحديث النبي وأهل

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:

أحمد ... قال ابن منظور في لسان العرب: البرمة: القدر مطلقاً وهي في الأصل المتخذة من الحجر المعروف

إعراب القراءات السبع وعللها

الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٤ / تم العثور في ٨٥٠ صفحة منها:

: ٢ / ٥٥٣ قال الجوهرى : «ويروى (حمها) بترك الهمزة». (٢) أنشده ابن منظور فى اللسان (حما) عن ابن برى. وفى

فقه اللّغة

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

وأرادَ أن يتملّح فما (٦) أفْلَحَ. __________________ (١) حَبَطقُطَقْ : قال ابن منظور : هذا مذكور في

العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

ه. ١٨ ـ الكنى والألقاب ، للإمام اللغوي محمد بن مكرم ابن منظور الأنصاري الإفريقي (ت ...) دار المعارف

القضاء والقدر

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:

(١). __________________ (١) لفظ «خلق» ورد في «لسان العرب» بعدة معاني قال العلامة ابن منظور : «الخلق في كلام العرب ابتداع الشيء على

قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني

الرسائل الأربع

عدّة من الأفاضلفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

طوقها» (١). وقال ـ ابن منظور ـ بعد بيان أنّه مأخوذ من القلادة ـ : «قلّدت المرأة فتقلّدت هي ، وفي

تمهيد القواعد

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤٥ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

( ١٣٦٥ ه‍ ). ١٥٣ ـ « لسان العرب » ، ابن منظور ( ٧١١ ه‍ ). دار الفكر ، بيروت ( ١٣٧٦ ه‍ ). ١٥٤

كشف الحقائق ردّ على هذه نصيحتي إلى كلّ شيعي

كشف الحقائق

الشيخ علي آل محسنفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

الحديث ٢/٢٢١٤. ونقل ابن منظور هذه العبارة بعينها في لسان العرب ٣/١٧٣. (٢) أي ثمّ إن أناسا عرفوا أن أمير

خصائص الوحى المبين

الحافظ ابن البطريقفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

حرف اللام ٤٥ ـ لسان العرب : العلامة ابن منظور : محمد بن مكرم (م ٧١١ ه‍) قم ـ ١٤٠٥ ه‍. حرف

رسالة موجزة في تفسير الأسماء الثلاثة الواردة في القرآن ، والتي تدور عليها رحى البحث عن التوحيد والشرك

الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ...) (الإسراء / ٢٣)». ٢ ـ قال ابن منظور في لسان العرب : «أصل العبودية : الخضوع

المعجم المفصّل في علم الصّرف

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٤ / تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:

: ابن منظور (محمد بن مكرم). دار صادر ، بيروت ، لاط ، لات. مجمع الأمثال : الميداني (أبو الفضل أحمد بن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ابن+منظور+ج+8

فقه القرآن

تراثنا ـ العدد [ 3 ]

عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار

تراثنا ـ العدد [ 14 ]

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل

إعراب القراءات السبع وعللها

فقه اللّغة

تراثنا ـ العدد [ 37 ]

القضاء والقدر

الرسائل الأربع

تمهيد القواعد

كشف الحقائق

خصائص الوحى المبين

الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة

المعجم المفصّل في علم الصّرف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ابن+منظور+ج+8