Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
نتائج البحث : من زار الحسين عارفا كان كمن زار
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٣٣٦٥ صفحة منها:
من
أهل الجنة يمكث في مكانه سبعين سنة ، ثم يلتفت فإذا هو بامرأة أحسن مما
كان
فيه فتقول له قد أتى لك أن
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣٧٣ صفحة منها:
سورة السجدة ٧١ / قوله تعالى : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٦١٩ صفحة منها:
شهر ، شهر جعل الله صيامه [وقيام ليله تطوّعا ،
من
تقرّب فيه بخصلة
من
الخير
كان
كمن
أدى فريضة فيما سواه
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٨٣٩ صفحة منها:
. فمن علم تفسيرها
كان
كمن
علم تفسير جميع الكتب المنزلة» (٦). وقد وجه ذلك بأنّ العلوم التي احتوى عليه
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٢٦٣٩ صفحة منها:
ناظرة إليها .. أحديهما : قوله تعالى : (أَفَمَنْ
كانَ
مُؤْمِناً
كَمَنْ
كانَ
فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ
تنزيه القران عن المطاعن
عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمد
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
عامل به اخوته يدل على أنه
كان
بذلك
عارفا
وكان
يتلطف في تحصيل أخيه ثمّ أبيه بالوجوه التي أباحها الله
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٩٢٥ صفحة منها:
الإنكار الذي في القلوب ، وذلك لأنّ القلب إذا
كان
عارفا
كان
معروفا ، لأنّ القلب خلق للمعرفة فإذا لم تكن فيه
النمل ـ الروم
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٢٨٢٥ صفحة منها:
هو (لِنُرِيَهُ
مِنْ
ءَايَاتِنَا). وبالرغم
من
أنّ الرسول صلىاللهعليهوآله
كان
عارفاً
بعظمة الله
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
. وفيه أيضا : قال الصادق عليه السلام : الخوف رقيب القلب ، والرجاء شفيع النفس ، ومن
كان
بالله
عارفا
كان
من
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
) يقول الإمام الفخر الرازي في تفسيره الكبير (٢٨ / ٦٥) : إذا
كان
القلب
عارفا
كان
معروفا لأن القلب خلق
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١١١٤٣ صفحة منها:
مكانا في السماوات!!! وبالرغم
من
أنّ الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان
عارفا
بعظمة الله سبحانه ،
وكان
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣٤٨ صفحة منها:
النفس ، ومن
كان
بالله
عارفا
كان
من
الله خائفا ، وإليه راجيا ، وهما جناحان للإيمان يطير بهما العبد
مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
موارده
من
الاصول المعارضة أو الحاكمة عليه ليس كل عامي يعرف ذلك فان
كان
عارفا
كان
له الرجوع إليها وإلا وجب
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٤٠٢ صفحة منها:
بعد موتي
كان
كمن
آذاها في حياتي ، ومن آذاها في حياتي
كان
كمن
آذاها بعد موتي ؟ فقال عليّ عليهالسلام
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
المعصومين أنّ الخوف رقيب القلب والرجاء شفيع النفس ، ومن
كان
بالله
عارفاً
كان
من
الله خائفاً واليه راجياً
20
21
22