Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : منية+الطا
نتائج البحث : منية+الطا
عدد النتائج : ١٧٣٦
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
أممها فى الجنوب الشرقى فى الأراضى العالية
من
جبال تيان شان
وألطاى
أشهرها جميعا أيوغور ، أصحاب النسب
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٧٧٠ صفحة منها:
:
من
قبائل بني نوف قد ذكروا في ناحية الجوف. (حرف
الطا
ء مع الراء وما إليهما) بلاد الطرف :
من
ناحية
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
وفاء الفعل فيها ال (
طا
ء) وهي
من
الحروف الأحد عشر المذكورة ، قلبنا ال (تاء) إلى (
طا
ء) ليتجانسا
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤٦٣ صفحة منها:
ء بعد هذه الحروف واختير
الطا
ء لقربها
من
التّاء مخرجاً والحاصل عندنا يرجع الى السّماع ، وعند العرب الى
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٨٧٢ صفحة منها:
فيه على وجوه
من
أمر __________________ والثاني : أن يكون بمعنى «خطأ» بفتح الخاء
والطا
ء ، ثم كسرت
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:
الطا
ء المكسورة
من
كل عال جذعه بالشّط كأنه في جذعه المشتطّ ١٧٧ لم أر
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢١٦٦ صفحة منها:
احتمالات :
منها
: أن تكون بضم
الطا
ء اسم مصدر مأخوذ
من
تطهّر ، كالوضوء
من
توضّأ.
ومنها
: أن تكون صفة
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
، وبكسر الخاء وسكون
الطا
ء الذنب ،
ومنه
قوله تعالى : ﴿إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
بأسرها ثلاثيّات ، ويعتبرون في دقيقة كلّ
من
الباء والهاء والحاء
والطا
ء [ب ـ ٦٩] والياء والفاء والرا
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٣٤٠٠ صفحة منها:
يبقى
منها
ولا موضعا
منها
من
سهل أو جبل
وطاه
ذو القرنين الا
وطاه
ويظهر الله له عزوجل كنوز الأرض ومعادنها
الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف
الجامع اللطيف
ابن ظهيرة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
الميم شدة وفتحة. وطيبة
بالطا
ء المهملة بعدها ياء مثناة
من
تحت مشددة ثم باء موحدة كما يقتضيه كلام السهيلى
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
» ، فقلبت
الطا
ء فيه. ياء كما يقال : يتظنّي ، وأصله : يتظنّن.
ومنه
«المشية المطيطاء». وأصل
الطا
ء في هذا كله
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢٥٣٢ صفحة منها:
والسلام خلعهما وألقاهما وراء الوادى (طُوىً) بضم
الطا
ء غير
منون
وقرىء منونا وقرىء بالكسر منونا وغير
منون
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ١٤١٩ صفحة منها:
ويتطوّقونه
من
التفعّل ويطوّقونه
منه
بإدغام التّاء في
الطا
ء بعد الإبدال وطيقونه ويطيّقونه ملحقا بالفعللة
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٧٩٧٠ صفحة منها:
رَبِّكُمْ » إلى آخر الآية. البصطة هي البسطة قلبت السين صادا لمجاورتها
الطا
ء وهو
من
حروف الإطباق كالصراط
20
21
22