Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+قرأ+عَشرُ+آياتٍ+في+ليلةٍ+
نتائج البحث : من+قرأ+عَشرُ+آياتٍ+في+ليلةٍ+
عدد النتائج : ١٧٠٢
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٦١١ صفحة منها:
__________________ (١)
أي
يغبض
فيه
الليل
والنهار.
في
الأصل : « مغيضا
الليل
» ، صوابه
من
الطبري ( ٦ : ٨ ). وفي ح : « محيطا
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم خمسة
عشر
آية
(٢)
فيها
لفظ (يسألونك). هذا ، ومما كان يتخوفه الرسول
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٤٦٧ صفحة منها:
قُلُوبِهِمْ) : خفف عنها الفزع. ومن
قرأ
: فزع أراد
منها
الفزع. ٢٤ ـ (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ١١٣٦ صفحة منها:
،
والعشر
ـ بضم ففتح : ضربان
من
الشجر ، كان العرب يأخذون حطبها ويشعلون
فيها
النار. (٤) وروى عكسه ،
أي
انهم
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : « إجعلها
في
أذانك »
أي
في
ندائك
بالليل
. وبذلك يكون « الصلاة خير
من
النوم » مثل « قوموا
من
نوادر المعجزات في مناقب الأئمّة الهداة عليهم السلام
أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الإمامي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
لشأنها وتعجيب
منه
، (
لَيْلَةُ
الْقَدْرِ خَيْرٌ
مِنْ
أَلْفِ شَهْرٍ)
أي
ليس
فيها
ليلة
القدر فالعمل الصالح
من علم النفس القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
مِنْ
بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ). وكذلك
عشرات
الآيات
الكريمة
في
علم الأجنة والوراثة. نحن بحاجة
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
فاعل
من
سرى :
أى
سار
فى
الليل
. المعنى : يقول : مررت على وادى السباع ؛ فإذا هو واد قد أقبل ظلامه
وقعة الطّف
لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
تقدير ـ : ليكن سعيد قد تزوّج وأنجب ابنه يحيى
في
العشرين
من
عمره ـ
أي
:
في
سنة ٤٠ هـ (١) ـ فلا مجال
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٦٥٥ صفحة منها:
. قال عبد العزيز المكي
في
هذه
الآية
:
أي
:
في
ظلمة
الليل
حذرا
من
خجلة الأخذ والنهار بواسطة تجعل بينه
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
محمّد الباقر) (٨) ، الذي (
في
خمس سنين وتسعة أشهر
من
العمر
قرأ
القرآن) (٩) إلى نصف سورة «إِنَّا فَتَحْنا
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٨٣١ صفحة منها:
: حصول
الليل
. وحصوله
في
الأوّل ـ
أي
:
من
دون مراعاة للفجر ـ بمعنى البقاء ، وفي الثاني ـ
أي
:
من
دون
مباحث الألفاظ ـ الأمارات
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٥٨١ صفحة منها:
، وإن كان بواسطة أحدها ، إلّا أنه
من
قبيل الواسطة
في
الثبوت لا العروض ، كان حاله حال النهي
في
القسم
العددان الثالث والرابع [ 107 ـ 108 ] السنة السابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 107 و 108 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:
، فوالله ما نزلت
آية
منه
في
ليل
أو نهار ولا مسير ولا مقام إلاّ وقد أقرأنيها رسول الله(صلى الله عليه وآله
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٧١٤٢ صفحة منها:
،
وفيها
دلالة على قبول الهدية متى كانت : وهي
في
غيرها
من
الاخبار أيضا موجودة ، ويؤيده ما روى فضيل بن يسار
20
21
22