Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مقاتل بن عطيّة\
نتائج البحث : مقاتل بن عطيّة\
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
جرير
بن
عطية
بن
حذيفة الخطفي
بن
بدر الكلبي اليربوعي ، أبو حزرة ، من تميم من أشعر أهل عصره ، ولد ومات في
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٥٥٣ صفحة منها:
بخير. (٤) هو للفرزدق يهجو بها جرير
بن
عطية
بن
الخطف التميمي. اللغة : الهمزة للتوبيخ على سبيل الإنكار
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
المستتر في «أقبلت» وتقديره هي. ومن ذلك قول جرير
بن
عطية
بن
الخطفي يهجو الأخطل التغلبي النصراني
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٩٥٣ صفحة منها:
شَيْءٌ) [الشورى : ١١] والمعنى ليس __________________ (١). هو جرير
بن
عطية
بن
الخطفي. ديوانه ٢ : ٧٣٦
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
لعوف
بن
عطية
بن
الخرع يهجو لقيط
بن
زرارة ، وكان قد أسر أخاه معبد
بن
زرارة بنو عامر. وأنشد في ما عدل
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
: فعل مضارع مرفوع بضم مقدر على الياء المحذوفة. (٤) البيت في ديوانه (ص ٨١٣). (٥) البيت لجرير
بن
عطية
المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة
يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
. (٢) الشيخ علوان : علي
بن
عطية
بن
علوان الحموي الشافعي الصوفي الشاذلي من اقطاب الصوفية بحماة له عدد من
حياة الإمام محمّد الباقر عليه السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:
كتاب أبان ومحمد
بن
السائب الكلبي وابن رواق
بن
عطية
بن
الحرث كتابا واحدا. ٢ ـ الفضائل
العدد الثاني [ 62 ] السنة السادسة عشرة / ربيع الآخر 1421 هـ
تراثنا العدد [ 62 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
__________________ (١) ديوان جرير : ٢٣٥ . وجرير
بن
عطية
بن
حذيفة
بن
بدر الخطفي الكلبي اليربوعي ، من تميم ( ٢٨ ـ ١١٠ هـ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٣٨٢ صفحة منها:
: ١ / ٣٥. (٣) معاني القرآن وإعرابه : ١ / ١٠٢ ، ومعاني الحروف : ٣٣. (٤) ديوانه : ٩٨ ، وهو جرير
بن
عطية
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
. __________________ (١) هو جرير
بن
عطية
بن
حذيفة الخطفي
بن
بدر الكلبي اليربوعي ، أبو حزرة ، من تميم. (ت ١١٠ هـ). (٢) والبيت
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
قلنا به قلنا به قلنا به * * * __________________ ٣١٠ ـ البيت لعوف
بن
عطية
بن
الخرع
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
المتقارب ، وهو لعوف
بن
عطية
بن
الخرع في المفضليات ص ٤١٣. (٢) يليه : وشدّها بالراسيات الثّبّت والرجز
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ١٠٠١ صفحة منها:
، الدرر اللوامع : ٢ / ٩٧. (٤) هو عوف
بن
عطية
بن
الخوع ويروى أيضا للكميت
بن
معروف ، انظر الخزانة
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
معلوم ، ودل على حذفه (أَلَكُمُ الذَّكَرُ) (٥). __________________ (١) البيت لجرير
بن
عطية
بن
الخطفي
20
21
22