Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مصباح+المتهجّد+
نتائج البحث : مصباح+المتهجّد+
عدد النتائج : ١١٨٣
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
» ؛ فزاهد قاصد ومحب واجد ، وعابد خائف وموحّد عارف ، ومتعبّد متعفّف
ومتهجّد
متصوف ، وأنشدوا : ألوانها
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
للصلاة لأنه ينتبه لها ، فالتهجد القيام إلى الصلاة من النوم ، ويسمى من قام إلى الصلاة متهجدا لأن
المتهجد
حاشية على الكفاية
محمد علي حائري قمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ندرى انّ العنوان لا مدخليّة له في الحكم ككونهم متعبدين
متهجّدين
لابسين العمامة مثلا وامّا ان يكون ذلك
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٣١ صفحة منها:
المتهجدون
بالليل الذين يقومون لصلاة الليل ، يدعون ربّهم لأجل خوفهم من سخطه وطمعهم في رحمته ، قال : وَعَنْ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
(باب الهاء مع الجيم) (هجد) ـ فى حديث يحيى بن زكريّا عليهماالسلام «فنظر إلى
متهجّدى
عبّاد بيت
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ولا يدع ذلك. وسئل ع ما بال
المتهجدين
بالليل من أحسن الناس وجها قال لأنهم خلوا بالله فكساهم الله من
تعليقات الفصول في الأصول
محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دب محار
المتهجدين
، وأبو ذري منابر المجتهدين شعر وأنحاء القول فيه : علم عيلم ، ضرب الزجاج لنور الله
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
تصفّح أحوال
المتهجّدين
. كما روي أنّه لمّا نسخ فرض قيام اللّيل ، طاف تلك اللّيلة ببيوت أصحابه لينظر ما
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
عَنْهُ فَانْتَهُوا)(٢٧) ،
متهجّد
(وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ)(٢٨) ، مهتدى (وَإِنِ اهْتَدَيْتُ)(٢٩
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
عليهالسلام بركات معنوية لا يدركها إلا أربابها من المصلين والداعين
والمتهجدين
والضارعين الى الله في موسم الحج
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بين مكّة ناقتى إلى البرك إلّا نومة
المتهجّد
__________________ (١) فى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مكان. يقال : هَجَد ، إذا نامَ ، هُجُوداً. والهاجد : النَّائم ؛ وإن صلَّى ليلاً فهو
متهجِّد
، كأنَّه
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الخير بتعليمه وتبيان أحكامه ومواعظه وينور بالليل المظلم قلب
المتهجد
التالي له في قيامه بالصلاة بأنواره
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
النائم ، وان صلى ليلا فهو
متهجد
، كأنه بصلاته ترك الهجود عنه ـ معجم مقاييس اللغة ٦ / ٣٤. (٢) النافلة
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ء هجوعهم قليل في ليلهم) (وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) قال النسفي : وصفهم بأنهم يحيون الليل
متهجدين
20
21
22