Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مرتضى الزبيدي
نتائج البحث : مرتضى الزبيدي
عدد النتائج : ١٣٦٨
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
: اختَلَط الخاثِرُ بالزُّبّاد ، وذلك إذا ارتَجَن ، يُضرَب مَثلا لاختلاط الحقّ بالباطل.
وزُبَيد
: قبيلةٌ من
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
يريده الملوك وأهل السلطة ، فقد ذكروا أنّه قد جرى بين هارون وزوجته
زبيدة
كلام فقال هارون لها أنت طالق إن
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وبلحة وهي مور ، والمهجم ، والكدراء وهي سهام ، والمعقر وهي ذوال ،
وزبيدة
، ورمع ، والركب ، وبني مجيد
تقويم البلدان
عماد الدين إسماعيل [ أبي الفداء ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
). والمهجم : من أجلّ مدن اليمن ، وهي عن
زبيد
ثلاثة أيام ، ولها جامعان ، وهي في مستو من الأرض من مدن التهائم
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
اسم الفعل المنقول من المصدر. الوريد ٩٤ ١ ٣٠٥ أبو
زبيد
الطائي
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
البيت من كلام أبي
زبيد
الطائي ، وقد أنشده ابن منظور (ح س س ـ ح س ى) ونسبه في المرتين إليه ، غير أنه رواه
الكافي ـ الفروع ـ الطهارة والحيض والجنائز ـ الأحاديث 3802 ـ 4785
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
» والمطبوع : « عليّ بن المغيرة ». والظاهر أنّ عليّاً هذا هو والد الحسن بن عليّ بن أبي المغيرة
الزبيدي
، الذي
الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لابنه محمد بن
زبيدة
، وكان له من البنين له أربعة عشر ابناً ، فاختار منهم ثلاثة محمد بن
زبيدة
وجعله ولي
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
صحاري ورمال حتّى تنتهي إلى
زبيد
. وليس باليمن بعد صنعاء أكبر من
زبيد
ولا أغنى أهلا ولا أكثر خيرا ، واسعة
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
هو إلى" الطوس" حيث وافته المنية وقبره هناك وقد وقع خلاف بين ولديه" محمد بن
زبيدة
" والذى قيل عنه
ترحال في الجزيرة العربية ـ يتضمّن تاريخ مناطق الحجاز المقدّسة عند المسلمين
ترحال في الجزيرة العربية
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وذلك النهب والسلب ، الأمر الذى جعلهما عاجزين من مقاضاة الرجل. خوليس هى المقر الرئيسى لقبيلة
زبيد
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
اليمن ، فانهزم عبد النبي بين يديه إلى
زبيد
، وكان أبوه المسمى بالمهدي قد فتح البلاد ، وقتل خلقا كثيرا
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
فصل العين المفتوحة فأسمعا أبو
زبيد
الطائي ٤٨٣ أضرعا
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
القبور ، هذا قبر
زبيدة
توفيت فى جمادى الآخرة من سنة خمس وستين وثلاثمائة. قال عفيف الدين المرجانى
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ويوسف بن يوسف (١) بن أبي الفتوح بن يوسف في سنة ستين وثلثمائة. وكان دخول الأمير عبد الله بن قحطان
زبيد
20
21
22