Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ما زلت أُردُدُ الآيةَ على قلبي
نتائج البحث : ما زلت أُردُدُ الآيةَ على قلبي
عدد النتائج : ١٧٠١
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
. (٣) في اللسان : « وحكى بعضهم
زلت
أفعل ،
أي
ما
زلت
». والحس : القتل الشديد. وفي الكتاب : ( إذ تحسونهم
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
صبرا موالينا فسوف ينيلكم يوم
على
آل اللعين عبوس
ما
زلت
متبعا لكم ولأمركم
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٦٨٤ صفحة منها:
وأمّي
ما
زلت
أفحص عن أمرك بلداً فبلداً منذ استأثر الله بسيّدي أبي محمّد عليهالسلام فاستغلق
عليّ
ذلك
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢٢٩٠ صفحة منها:
برحت أناظر عبد الله
أي
:
ما
زلت
، قال الشاعر : إذا أنت لم تبرح تؤدّي أمانة وتحمل
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
عيسى بن عمر : «
ما
زلت
أكتب حتى انقطع سوائي» وقال حسان : ٦٧٨ ـ يا ويح أصحاب النّبيّ ورهطه
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
المجردة من القران. وكذلك
ما
زلت
أسير والنيل ،
على
هذا. فإن قلت : فإنّ (استوى) يقتضي فاعلين. كقولك
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٥١٤ صفحة منها:
: أغلقت الأبواب وغلّقت. قال الفرزدق :
ما
زلت
أغلق أبوابا وأفتحها حتى أتيت أبا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٢٣٦ صفحة منها:
على
عليهالسلام : فو الله
ما
زلت
مدفوعا عن حقى مستأثرا
على
منذ قبض الله نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ٣٩٤٦ صفحة منها:
لخَلَقَها كذلك ؛ فإِنَّه يقولُ لِما يَشاءُ : ( كُنْ فَيَكُونُ ). (
مَا
زِلْتُ
أَفْطِرُ النَّاقَةَ حَتَّى
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
قوما سقوا ضيفهم لبنا مخلوطا
بالما
ء
ما
زلت
اسعى نحوهم واختبط حتى اذا كاد الظلام
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
بيوتكم (٩) ، فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة» (١٠).
أيها
القارئ الكريم هل
ما
زلت
معى ، كل
دراسة علميّة حديثة للمناهج والنظريّات المختلفة حول نشأة الكون ومسألة الخالق
الله خالق الكون
الشيخ جعفر الهادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:
قال سهل : والله
ما
زلت
أعرفها فيه وأراها ظاهرة منه إلى الثالث من يومه واني لفي مقعدي ذلك بين يديه أكتب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 15
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٩١١٢ صفحة منها:
:
ما
الذي أوجب
ما
انتهت حالك إليه ؟ فقال
ما
معناه :
ما
زلت
اكرّر
آيات
القرآن حتى بلغت إلى حال كأنّني
إعجاز القرآن
أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
ما
زلت
صالحا مصلحا ، لا تأسى
على
شيء فاتك من أمر الدنيا ؛ ولقد تخليت بالأمر وحدك ، فما رأيت إلا خيرا
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:
(٤): ... وكفّك المخضّب البنام (٥) لقربهما في المجهورية. ومن الباء ، نحو :
ما
زلت
راتما (٦) ، لاتحاد
20
21
22