Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كيف تلقن كلبك الفلسفة
نتائج البحث : كيف تلقن كلبك الفلسفة
عدد النتائج : ١٧١٧
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
المحددة ... ولذا يحب ألا
تلقن
الفتيات التدريب العقلي والمساوي ولا أن تبث في نفسها المطامع التي يتلقاها
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
ربِّ إلَّا تَعْفُ عَنِّى
تُلْقِنِى
مِنَ النَّار فى بُعْكوكها المُتَدَانِى
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٥
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
وَحْيُهُ) فحث على التثبت فى السماع وعلى ترك الاستعجال فى تلقيه
وتلقنه
. (ودد) : الود محبة الشيء وتمنى كونه
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
، وينتهي إلى تأسيس جامعة (١)
تلقن
طلابها احسن المبادئ ، في اوسع المعارف ، وهو يرى ان هذه الطريق خير طريق
تاريخ واسط
أسلم بن سهل الرزّاز الواسطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لها أبو الدرداء أسرقت؟ قولي : لا. فقيل :
تلقّنها
بقول : قولي لا ، وقد اعترفت؟ قال : انها اعترفت وهي لا
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
فان تدن ، منى تدن منك مودتى وإن تنأ عنى
تلقنى
منك نائيا رأيت بخط والدى
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
، وكان ألفه قبل ذلك ، أو رتب يومئذ ما كان
تلقنه
من أمير المؤمنين ـ عليهالسلام ـ وأضافه هو إليه فجعله
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
عينيه عليّ المحاجم ١٢ ـ فلا ينبسط من بين عينيك ما انزوى ولا
تلقني
إلا وأنفك
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: لَقِّنْ وليدَكَ يَلْقَنْ؟ ما
تُلَقِّنُهُ
(٢) ومَلْقَنٌ اسم موضع. نقل : النَّقَلُ : ما بقي من الحجارة
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
على الأخذ مشافهة أو من المصحف. وقيل :
تلقّنه
: أخذه وتمكن منه ، وهو غلام لَقِنٌ. الطَّبَن : الفطنة
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
أرادت الحائض التعلّم فينبغي لها أن
تلقّن
نصف آية ، ثم تسكت ولا تقرأ آية واحدة بدفعة واحدة. وتكره القرا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
: مترامزين. كقوله : متى
تلقني
فردين تزحف زوانف (٦) أليتيك وتستطار
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
بغير ما نحو «إذ ما
تلقني
تكرمني». قال العباس بن مرداس : إذ ما أتيت على الرّسول فقل له
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
تسأل إنزاله قبل أن يوحى إليك. وقيل : إنه كان يعاجل جبرائيل عليهماالسلام في
التلقن
حرصا. (فَلا
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم (١). يقول « ابن الحزري » : عرض « أبو رجاء » « القرآن » على « ابن عباس » رضياللهعنه ،
وتلقنه
من
20
21
22