Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم الحف\\
نتائج البحث : علم الحف\\
عدد النتائج : ١٧٣٣
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
يعلموه (٣). وقوله : (كَأَنَّكَ
حَفِيٌ
) كأنك
حفىّ
عنها مقدّم ومؤخر ؛ ومعناه يسألونك عنها كأنك
حفىّ
بها
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
، بمنطقة إمارة مكة المكرمة.
الحفة
: من قرى خميس مشيط ، بمنطقة إمارة بلاد عسير. الحفنة : من قرى رماح في
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٩٢ صفحة منها:
: ( كَأَنَّكَ
حَفِيٌ
عَنْها ) أي كأنك استحفيت بالسؤال عنها حتى علمتها.
والْحَفِيُ
: المستقصي بالسؤال عن الشي
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٧٨٣ صفحة منها:
ظهوره بما
حف
به لديه ... إلخ) بل الظاهر انهما وصفان واقعيان لا يختلفان بعدم معرفة شخص بالوضع أو بمعرفته
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
هذه على هذه وهذه على هذه ، قال : وحدثنا غيره انه رأى رجلا كذلك وكانا حائكين يعملان جميعا على
حف
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٣٦٨ صفحة منها:
] واعلم : أن الكلالة في الأصل المصدر لمعنى الكلال وهو ذهاب القوة من
حفى
الإعياء ، قال الأعشى
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
لاصحابه مع حاجته اليهن. وذكر أنهن دوامي الأيدي ، إشارة إلى أنه في سفر ، فقد
حفين
لا دمان السير ، ودميت
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
حَفِيٌّ
) (٥) ، فإنه يحتمل أمرين : أحدهما : أن يجعل «عنها» متعلقا بالسؤال ، كأنه : يسألونك عنها كأنك
حفىّ
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
عمر «أنه قال لامرأة : أَدْبَرْتِ وأنقبت» أى دَبِرَ بعيرك
وحفى
. يقال : أَدْبَرَ الرّجل إذا دَبِرَ ظهر
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
كَأَنَّكَ
حَفِيٌّ
عَنْها) (الأعراف : ١٨٧) أي يسألونك عنها كأنك [
حفيّ
] (٤). وقوله : (لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والنِّفْوَةُ لكلّ ما نَفَيْتَ. الكسائي : حافٍ بَيِّنُ الْحِفْوَةِ
والْحِفْيَةِ
(١١٥). وكِسْوَةٌ وكُسْوَةٌ
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
خَفّوا عِندَ ذاكُم رُقَّصاً رَقَصَ
الحَفّانِ
يَعلو في الجَبَلْ (٤) فقتلنا
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
(٢) : لِلقَصَّاب. الجَبْأَةُ (٣). للحَذَّاءِ. الفُرْزُومُ : للاسْكاف (٤). الرَّائِدُ(٥) : لِلنَّدَّافِ.
الحَفُ
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١١٩٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( من سأل وله قيمة أوقية فقد
ألحف
(٢) ) (٣) والأوقية : أربعون درهما (٤). ولا دلالة فيه. وفي
الأمالي
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
، فإن أوجعتنا المصائب ، وفجعتنا النوائب بالأحبة المألوفة التي كانت بنا
حفية
(٢) ، والاخوان المحبون الذين
20
21
22