Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عبس+وتولى
نتائج البحث : عبس+وتولى
عدد النتائج : ١٣٧٤
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
. شأن خالد بن سنان
العبسي
قلت : وأقرب من ذلك في مناسبة هذه النار ما ذكره ابن شبة في أخبار المدينة
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ابن الأعرابي : كأنّ في أذنابهنّ الشّوّال من
عبس
الصيف قرون الإجّل
الثّاقب في المناقب
عماد الدين أبي جعفر محمّد بن علي الطوسي [ ابن حمزة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
العبسيّ
عليه ، وعنده ، وفي ذمّته ثمانين ناقة ، حمر الظهور ، بيض البطون ، سود الحدق ، عليها من طرائف اليمن
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
. (١) البيت للنابغة من قصيدة يخاطب بها عينية بن حصن الفزاري وذلك أن بني
عبس
قتلوا رجلا من بني أسد فقتلت بنو
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
هو أضوع من عنبر المستاف ونشر من أردية لفظه كلّ رقيق الحاشية معل الأطراف ، وسأل عن أبيات مساور
العبسي
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ثلاث عشرة آية متصلة ليس فيها واو وهي في سورة
عبس
من لدن قوله : (بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (١٥) كِرامٍ
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(ا) يقول أمدح بنى
عبس
وأأعجب من خيرهم وسوددهم ، فإنهم وولدوا من السادة الإماجد ما يلده العرب العظام
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الفرّان (مسجد) : أنظر مسجد الفرّان. ـ
العبسي
(درب) : أنظر درب
العبسي
. ـ العبي (سوق) : أنظر سوق العبي
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
لبني عامر على بني
عبس
، و «يوم ذي الابل» وكان لتغلب على لخم ، و «يوم ذات الاثل» وكان لاسد على سليم
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قال أبو عبيدة : ماءآن لبني
عبس
وبني أشجع. وأما الرّابع : ـ أوله جيم مضمومة بعدها باء موحّدة
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
ومعاوية بن حديج وعبد الرحمن بن حبيب وزهير بن قيس البهلوي وحسان بن النعمان وميسرة بن مسروق
العبسي
وعبد الله
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
عبد الرحمن السلمي النيسابوري ، ١٦٨ أبو عبد الله مندة ، ٢١٢ أبو
عبس
، ٢٥١ ، ٢٥٢ أبو
عبس
بن جبر
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
العبسي
) لسعيد بن سعد بن سليمان بن العباس بن شريك
العبسي
يرويها عن آبائه ذكرها النجاشي. ( ٧٦٢ : نسخه
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: (إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ. فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ) «٥٤ ، ٥٥» ، وفى
عبس
: (إِنَّها تَذْكِرَةٌ) (١١) ، لأن تقدير
ارشاد الطالبين الى نهج المسترشدين
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأوصاهم [بالقبط] خيرا ، فان لهم ذمة ورحما. وأخبرهم بادعاء مسيلمة النبوة باليمامة. وادعاء
العبسي
النبوة
20
21
22