Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
نتائج البحث : صلاة الخاشعين
عدد النتائج : ١٧٠٦
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وتطامن. ومن المجاز : أرض
خاشعة
: متطامنة. وخشعت الجبال. وقُفٌ
خاشع
: لاطئ بالأرض. وخشعت دونه الأبصار
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
رقم الترجمة / ٨٠ « أبو الحسن
الخاشع
» ت في حدود ٣٩٠ هـ (١) هو : علي بن اسماعيل بن الحسن بن
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ساكنٍ خاضعٍ
خاشعٌ
. والتخشُّع : نحو التضرُّعِ.
والخاشع
: الراكع في بعض اللغات. والتخشُّعُ لله : الإخْباتُ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
والإقرارُ بالاستخذاء ، والخشوعَ فى الصَّوتِ والبصر. قال الله تعالى : (
خاشِعَةً
أَبْصارُهُمْ). قال ابنُ دريد
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
) ( خ ش ع ) ١ ـ التواضع ( على
الخاشعين
) ٢ ـ الخوف ( لنا
خاشعين
) ٣ ـ سكون الجوارح ورمى البصر الى موضع السجود (
خاشعون
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: التّواضع ؛ فذلك قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
)(٢) يعنى
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
تحتها الأرض. * وأكمَة
خاشعة
: ملتزقة لاطِئة بالأرض. *
والخاشع
من الأرض : الذى تُثيره الرياح لسهولته
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
خاشِعِينَ
) [الأنبياء : ٩٠] وقوله : (وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى
الْخاشِعِينَ
) [البقرة : ٤٥] وقوله
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الرابع : إذا حلت محل المبتدأ نحو : (وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ
خاشِعَةً
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
، ٤)
خاشع
ـ
الخاشع
؛ هو الخائف بالقلب. وقيل :
الخاشع
؛ المتواضع. وقيل :
الخاشع
ـ هاهنا ـ المؤمن
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
بالخشوع والإقبال على صلوتك ، فان الله تعالى يقول : (الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ
خاشِعُونَ
). ٩ ـ في
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الكتاب والسنة أن عليا علیهما السلام أفضل. وسألناهم ثانيا عن خيرته من المتقين فقالوا هم
الخاشعون
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
أقرأه : (خُشَّعاً)(٢) فعلى هذا الأصل كان من حقّ
خاشع
أن يجمع على
الخاشعين
جمع تصحيح أي : يشابه الفعل
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
أبصارهم) ، ولك التوحيد والتأنيث لتأنيث الجماعة كقولك : (
خاشِعَةً
أَبْصارُهُمْ). قال : ولكَ الجمع نحو
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
يَسْتَطِيعُونَ (٤٢)
خاشِعَةً
أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ
20
21
22