Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شقرون
نتائج البحث : شقرون
عدد النتائج : ٣١٥
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السكوني : قرأت بخطّ ابن أبي طي : إسماعيل بن أبي زياد السكوني يعرف
بالشقري
(٢) ، أحد رجال الشيعة وثقات
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٤) ، وغيرهما بطرق اُخر كثيرة صحيحة ليس فيهاالأ
شقر
(٥) ... قلت : هو وإن قال البخاري : فيه نظر (٦) . وقال
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحمرة أو
الشقرة
، ولا يكون عفصا. فإن انحل والا فقربت اليه الأغذية الدسمة الدهنية. وكل ما يطبخ بالزيت
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اعتدلت ألوان أهله واقتدرت أجسامهم ، فخلوا من
شقرة
الروم ، وسواد الحبشة ، وغلظ الترك والخزر ، ودماثة أهل
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فحاربوه وحاربهم حتّى تخلّص منهم. وفيه جزيرة بيضاء واسعة كثيرة الأشجار والأنهار فيها قوم
شقر
وجوههم في
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البيض
والشقر
والدهم والخضر ، كما قال : __________________ (١) أورد ابن كثير هذه القصة فى البداية
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عثمان بن سعيد. ـ
وشقران
بن علي. ـ وابن طباطبا. ـ وقبور كثير من الأنبياء والأولياء والصّدّيقين
تاريخ طبرستان
بهاء الدين محمد بن حسن بن إسفنديار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السائدة ولا
بالشقرة
الغالبة وشعر رأسنا ليس متجعدا كالزنوج ولا مسترسلا كالأتراك ، أما الجبال فهى مع صغر
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
عنه يقال لهم القزلخانية ، والغالب عليهم
الشقرة
» ، وتطرّق أحيانا إلى تحديد العروق التي ينتمي إليها سكان
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٦) يريد شقائق النعمان ، وتسمى
الشّقر
أيضا ؛ وهي نور أحمر ؛ والنعمان اسم الدم ، فشبهت حمرتها بحمرة الدم
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يميل لونها إلى الحمرة أو
الشقرة
؛ وهى ثانيا : صحيحة لا عيب فيها ؛ وهى ثالثا : لم يرفع عليها نير أى لم
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الفرس شديد
الشّقرة
كحمرة النار ، فقلت له : ويحك! أما تستحيي من هذا التفسير؟ إنّما معناه : أنّ له حفيفا
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التكثير لأجل الأرحام. __________________ (١) المسيّب بن شريك ، أبو سعيد التميمي
الشقري
، كوفي الأصل
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجوهري ، ومشاهد أصحابه بازائه رضي الله عنهم أجمعين ؛ مشهد
شقران
شيخ ذي النون المصري ؛ مشهد الرجل الصالح
من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة
كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة
محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يرى رأسه تقريبا ، والفم والأرجل
شقر
أو مائلة إلى الصفرة ، والبطن وبيضاوي رخو ، ويوجد على ظهره خيطان
19
20
21