Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرا
نتائج البحث : شرا
عدد النتائج : ١٢٥٠
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المذكورة من جهتين : من جهة حكم الحاكم بالتنصيف مع علمه بمخالفة حكمه للواقع ، ومن جهة
شرا
ء الثالث للنصفين
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
التركيب فلا يثنى المركب تركيب إسناد ولا يجمع اتفاقا نحو : تأبط
شرا
، وهو المراد بقولي : «محكي من جملة
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
أبي الحسن بن محمّد طاهر العاملي [ العلامة الفتوني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
آخَر ، كقتل عمر ونصب عثمان ، فإن عدّ هذا
شرّاً
، فذلك أيضاً كان
شرّاً
، وما ترتّب عليه هو ما ذكره في
أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية
أخلاق أهل البيت عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
تريد
شرا
ء قفلٍ منه . وقالت : إنّي أرملة ، ولي أولاد أيتام ، وليس لنا ما نصرفه في
شرا
ء الطعام سوى
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ويظهر لنا من الأمر أولى بذلك لأنّا نطيع وغيرنا يعصي. كقول تأبّط
شرّاً
(١) : فلا تدفِنُوني إنّ
العدد الثاني [ 138 ] السنة الخامسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 138 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الشيخ محمّد بن محسن المحسني الأحسائي (ت ١٢٤٧هـ)(١). ٢ ـ التملّك
بالشرا
ء : وهي التملّكات التي
نهج الحقّ وكشف الصدق
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عَنْ تَراضٍ) (١). ٢١ ـ ذهبت الإمامية إلى أنه إذا وكله في
شرا
ء فاشترى وقع للموكل. وقال أبو حنيفة يقع
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
من رأيت أفضل ، وأي الذين لقيت أكرم. وأما قولهم أيي وايك كان
شرا
فأخزاه الله ، فكقولك اخزى الله الكاذب
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
فيه ما وهب بعوض فإنّه
شرا
ء ابتداء وانتهاء. وقيد جبرا بناء على الأغلب فإنّ المشتري لا يرضى في الأكثر
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الابتياع.
والشّرا
ء : البيع ، يمدّ ويقصر ، ومنه : (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ) (٣) ويستعمل للابتياع كما
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
حيث يأتى تجار الأقمشة من الهند واليمن ويستمر البيع
والشرا
ء عشرة أيام بلياليها ، ويقدر هذا البيع
والشرا
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
افراد متعددة يشعر بالوجدان بحبه لشراء الدار الاولى ان لم يتمكن من
شرا
ء بقية الدور ويحب
شرا
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
النابغة الذبياني ٦٤٢ الزفر الأعشى ٦٥١ قراقر تأبط
شرّا
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، ويكون عددهم كعدد الرمل والجراد ويكون أشد
شرا
من الحياة ،
والشرايين
التي على رؤوسهم من الخوص ، وهم فارغون
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: (٣٠٩) ـ فيا الغلامان اللّذان فرّا إيّا كما أن تعقبانا
شرّا
20
21
22