Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ذو القرنين
نتائج البحث : ذو القرنين
عدد النتائج : ١٦٥٩
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٧٠
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
المطاع بن حمدان
ذو
القرنين
١٣٣ ـ ١٣٥ ـ ٢١٩ وجيه الدين البهنسي ١٢٨٣ الوجيه بن سويد ١٠٥٤ وجيه الدين
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
ذو
القرنين
أذاب فيه النحاس والرصاص ، وقالوا : إن بعض يأجوج ومأجوج علا في أعلا السد فسقط منهم اثنان
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١٨١ صفحة منها:
والخراج واحد. قوله تعالى : (قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ؛) أي قال لهم
ذو
القرنين
: ما مكّنّي
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
مرفقيه). (٢) في اللسان (
قرن
ذو
حيد ، أي
ذو
أنابيب ملتوية).
المكنز العربي المعاصر معجم في المترادفات والمتجانسات للمؤلّفين والمترجمين والطلّاب
المكنز العربي المعاصر
د. محمود إسماعيل صيني ، ناصف مضطفى عبدالعزيز ، مصطفى أحمد سليمان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، خَال ، خَالَة ، جَدّ ، جَدَّة ،
ذُو
قُرْبَى ،
ذُو
رَحِم. قَرِين : [
قرن
]. (س). لِدَة ، تِرْب ،
قَرْن
مقتل الحسين للخوارزمي
أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
اليوم الجلل إني
ذو
البأس إذا
القرن
نكل والأروع المقدام إن نكس فتل
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 130
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
وآله نصّ على أربعة مواقيت ، وهي :
ذو
الحليفة والجحفة
وقرن
المنازل ويَلَمْلَمْ . وروى العامة عن ابن
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
إيمان كل من لم نعلم عاقبة أمره والله أعلم. __________________ (١) [هو أويس بن عامر المرادي
القرني
ذو
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
(وَاللَّيْلِ إِذا سَجى)(٤) بالياء وهو من
ذوات
الواو لما
قرن
بغيره مما يكتب بالياء. قالوا ومن هذا الباب في كتاب
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
المصدر : انتخبته. (٢) الخرنوب : شجر برّيّ من الفصيلة
القرنية
،
ذو
شو وحمل كالتّفاح لكنّه بشع. «القاموس
المصابيح
الإمام أبو العباس الحسني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الحرب
ذو
ارتجاز نختطف
القرن
اختطاف الباز فاختلفا طعنتين (٢) فقتل الرجل الأعرابي
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
؛ لأنه يرود أي : يذهب ويجيء ولا يثبت في مكان. رامح :
ذو
رمح ، شبه
قرن
الثور بالرمح. الشاهد في : (سراويل
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
، ويقال له القياس الأقرن dilemma ، وهو برهان
ذو
حدّين أو
قرنين
، يكره الخصم على اختيار واحد من بديلين
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٤١٨ صفحة منها:
الثامنة والعشرون والتي بعدها. ويقال : ثور أدعجُ
القرنين
والرأس والقوائم : يراد شدّةُ سوادها ؛ قال
ذو
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الإشكال بالطريقة المذكورة آنفاً. (٢) السؤال : هل يختص الميقات في المواقيت الخمسة (
ذو
الحليفة والجحفة
20
21
22