نتائج البحث : ذم

عدد النتائج : ١٣٩٦

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

اسم ، وهو الذي لا يقصد به مدح ولا ذم ، كزيد ، وعمرو ، أو لقب ، وهو ما يقصد به أحدهما ، كبطّة ، وقفّة

أجوبة المسائل المهنائية

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

مقيمون في بلاد الشام وغالب من يذبح فيها الذبائح أهل الذمة ، وسمعنا سماعا غير محقق أنه ما يذبح إلا

كتاب القضاء

ميرزا حبيب الله الرشتيفيالفقه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

، مثل دعوى اشتغال الذمة أو ملكية العين أو نحوهما من النتائج ، فان اشتغال ذمة الشخص مثلا قد يحصل من فعله

خلاصة القوانين

الشيخ أحمد الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

لا ريب ان المتعين مع اشتغال الذمة بشىء حصول اليقين برفعه او الظن القائم مقامه. والمراد

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

اللّه عليه وآله وسلّم في ذم بني أمية عموما................. ٣٧٦ باب فيما جاء في ذم مروان وولده وأبيه

معارج الأصول

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

والمندوب : ما بعث المكلف على فعله على وجه ليس لتر كه تأثير في استحقاق الذم على حال. والمباح

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

شهادة الذمي لا تقبل على الذمي إذا ارتفعا إلى حكام المسلمين ، لان الذمي ليس بعدل ولا ممن يرضى من الشهدا

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

) ليس كلّ عبد يستحقّ الذّمّ ، إذا لم يفعل ما أمره مولاه ، ومن استحقّ الذّمّ منهم فليس العلّة في استحقاقه

الفقه الرضا

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

فيالفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

مسلماً وابناً ذمياً ، لكان الميراث من الرجل المسلم أو الذمي للإبن المسلم. وكذلك من ترك ذا قرابة مسلمة

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٥٧٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

: لا بأس به (١). ولأن ما في الذمة مقبوض فجاز بيعه بالمقبوض ، وهذا صرف تعين وذمة ، ولا خلاف في جواز

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٧٥ صفحة منها:

الحيوان ، كان جائزا. فإن كان في الذمة ثم قبضه جاز في المجلس ، فان كان في الذمة وفارقه قبل القبض ، لم يجز

تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ

تاريخ اليمن الإسلامي

أحمد بن أحمد بن محمّد المطاعفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

ونظم الأحوال ، وكان قد لفت نظره كثرة ما يملك أهل الذمة (١) من الأراضي والمزارع ، وسعة ثروتهم

العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثاني ـ محرّم الحرام 1407 هـ

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الصيغتان القياسيّتان للتعجّب : ما أحسن زيداً ، وأحسِن بزيد. و ( خالفة المدح والذمّ ) : نعم الرجل زيد

قواعد الفقيه

الشيخ محمّد تقي الفقيهفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

لا ذمي ولا خارجي. فالعين الخارجية كالدار والفرس. والعين الذمية ، كالاعيان المملوكة بالسلم

الذخر في علم الأصول

السيّد أحمد النجفي الأردبيليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

كانت صحيحا فى نفسه إلّا ان السبب بهذا المعنى غير محتاج اليه فى الحكم بفراغ ذمة المشتغل باعمال الفاعل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذم

شرح الرضيّ على الكافية

أجوبة المسائل المهنائية

كتاب القضاء

خلاصة القوانين

فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة

معارج الأصول

فقه القرآن

الذّريعة إلى أصول الشريعة

الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

نهاية الإحكام في معرفة الأحكام

المهذّب

تاريخ اليمن الإسلامي

تراثنا ـ العدد [ 6 ]

قواعد الفقيه

الذخر في علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذم