نتائج البحث : خالع قسم \

عدد النتائج : ١٦٦٤

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٣٣٢ صفحة منها:

المؤول من الفعل وما قبله في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف ، وجملة القسم مقول

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

مهدي تاج الدينفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ء الله تعالى ، ثم جعله أقساماً : فخلق العرش من قسم ، والكرسي من قسم ، وحملة العرش وخزنة الكرسي من قسم

تفسير الشيخ

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

صعب على حد يوهم أنه غير مستطاع ، إذ رعاية التسوية في القسمة والنفقة والنظر والإقبال والممالحة

أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

ابْتَغَيْتَ) طلبت (مِمَّنْ عَزَلْتَ) من القسمة (فَلا جُناحَ عَلَيْكَ) في طلبها وضمها إليك ، خير

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

الآخرين فهو قسم ثالث مباين لهما ، ولذلك فإنّه يوجد بين هذه اللحاظات تباين وتناف ؛ لأنّ كلّ قسم

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

الدكتور محمّد علي سلطانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

أي : إذا اجتمع الشرط والقسم أجيب السابق منهما ، وحذف جواب المتأخّر ، هذا إذا لم يتقدم عليهما ذو

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٢ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

القسم الثالث كالقسم الثاني في تقديم دليل التقييد على دليل الإطلاق ، ولكن مع اختلاف بينهما في بعض النكات

الأمارات ـ الأصول العمليّة

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:

هي مورد الكلام في المقام. ودعوى أنه يمكن تحقق القسمة الفعلية في الشبهة الحكمية أيضا كاللحم المذكى

اللباب في علل البناء والإعراب

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

باب القسم القسم ليس بمصدر (أقسمت) ، بل هو عبارة عن جملة اليمين فهو بمعنى المقسم به فهو كالقبض

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١١٢ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

وأشار أنّه سلك مسلكاً لم يسلكه سالك قبله ، إذ قسم الكتاب إلى قسمين ، فكان القسم الأوّل فيمن اعتمد

المنهاج في القواعد والإعراب

محمّد الأنطاكيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

أو في جواب قسم حذف ولم يبق منه غير الجار ، مثل (تَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ) أو في جواب قسم

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

بمعنى وجود القسمين فيه بالفعل لا تردده بين كونه حلالا أو حراما ( وهذا ) لا يتصور في الشبهات الحكمية فان

آراؤنا في أصول الفقه

السيّد تقي الطباطبائي القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

في كثير من الموارد تستعمل الحروف بلا عناية ورعاية والحال ان الالتزام بوجود القسم الرابع في هذه

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٥ / تم العثور في ٨٩ صفحة منها:

أم لا ، وهذا على قسمين : (أحدهما) ـ أنه يعلم أنه على تقدير عدم تحريكه الخاتم ، كان هذا مستندا إلى

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

محمّد حسن قنديلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الرقم ١١٤ ليس له مثيل فى الأرقام إطلاقا فهو لا يقبل القسمة إلا على ثلاثة أرقام هى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خالع قسم \

إعراب القرآن الكريم

النور المبين في شرح زيارة الأربعين

عيون التفاسير للفضلاء السماسير

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

شرح الحلقة الثّالثة

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك

شرح الحلقة الثّالثة

دروس في مسائل علم الأصول

اللباب في علل البناء والإعراب

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

المنهاج في القواعد والإعراب

نهاية الأفكار

آراؤنا في أصول الفقه

إفاضة العوائد

إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خالع قسم \