نتائج البحث : تجريد الاعتق\\\\

عدد النتائج : ١٢١١

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

] : طلحة رضي الله عنه ـ اشترى غُلَاماً بخَمْسمائة درهم وأَعتقه ، فكتب : هذا ما اشترى طلحة بن عبيد الله من

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

المصطلق وكان سبيهم سبعمائة ، فلما أخذ النبي جويرية من السبي لنفسه أعتقها وتزوجها فقال المسلمون : صار بنو

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

مرات ، كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل. قال : وحدثنا أبو عامر العقدي ، حدثنا عمر بن أبي زائدة

مسند الرضا عليه السلام

داود بن سليمان بن يوسف الغازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(من وجد لقمة فمسح منها أو غسل منها ثم أكلها ، لم تستقر في جوفه إلا أعتقه الله من النار ، ولم أكن

جهاد الامام السجّاد

السيد محمد رضا الحسيني الجلاليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: سمعت أبا هريرة يقول : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : « من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الْإِنْسَانُ ومِنْهُ ( دَبَّرَ ) الرَّجُلُ عَبْدَه ( تَدْبِيراً ) إِذَا أَعْتَقَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ. وَأعْتقَ

إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

محمّد بن إسحاق الخوارزميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ومنها : البيت العتيق ؛ وإنما سميت الكعبة البيت العتيق ؛ لأنها أعتقها الله تعالى من الجبابرة فلا

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : «الولاء لمن أعتق». فجاء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يعتق الرقاب من النار ، واعتقها من

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

اعتق رقبة في سبيل الله تعالى. (فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) : أي في يوم ذي مجاعة وشدة مؤونة

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

: عتيق ، أي : قديم. وقال ابن الزبير (٣) : لأنّ الله تعالى أعتقه من الجبابرة. وقيل : أعتقه من غرق

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، لأنّه (١٠) أعتق من الغرق أيّام الطّوفان (١١). روي (١٢) : أنّ الله ـ تعالى ـ رفعه إلى السّماء عند

بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي

المحجّة في تقريرات الحجّة

آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ء بأنّه إذا قيّد شيء بشيء لا يعمل به أصلا والعمل يكون على خلافه حيث إنّه لو قال : (اعتق رقبة) ثم قال (اعتق

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

)(٣)(وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)(٤). ومنها : البيت العتيق : قيل لأن الله أعتقه من الجبابرة ، فلم يظهر عليه جبار. وقيل

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ظاهرت اعتق رقبة وقوله : ان ظاهرت اعتق رقبة مؤمنة وانّما يحصل التعارض باعتبار منطوق آية النبأ بعدم حجيّة

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الثامن (١) : في نسب الزبير بن العوام : فقد رووا (٢) أن العوام كان عبدا لخويلد ، ثم اعتقه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجريد الاعتق\\\\

الفائق في غريب الحديث

مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد

الأسماء والصفات

مسند الرضا عليه السلام

جهاد الامام السجّاد

المصباح المنير

إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

علم اليقين في أصول الدين

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

تفسير الثعالبي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

المحجّة في تقريرات الحجّة

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

الحاشية على الرسائل

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجريد الاعتق\\\\