Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تبصرة الادلة
نتائج البحث : تبصرة الادلة
عدد النتائج : ١٥١٦
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
١ / ٢٨٧ و ١٢ / ٣٥١. ٢٨٦ ـ الإمامة
والتبصرة
من الحيرة لبعض قدماء الأصحاب المعاصرين للشيخ الصدوق كانت
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تُبْصِرُونَ
، أَمْ أَنَا خَيْرٌ)؟ فمخرجها (١) مخرج المنقطعة ، ومعناها معنى المعادلة لأنّه بمنزلة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تُبْصِرُونَ
أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ) كأن فرعون قال افلا
تبصرون
ام انتم بصراء ، فقوله
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
الاعتبار من آثار الماضين
والتبصر
منها ، ويدخل في السير في الأرض السير في حالات اهل الأرض من خلال التاريخ
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلا
تُبْصِرُونَ
(٧٢)) خص سبحانه النهار بذكر البصر ، لأنه محله. وفيه سلطان
المناقب
الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. والعدل على أربع شعب :
تبصرة
الفطنة وتأويل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الأولين فمن
تبصر
الفطنة تأول الحكمة
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإِرشاد الإِسلامي طهران / ١٤١١ هجرية . * شرح
تبصرة
الوافية في أصول الفقه
عبد الله بن محمّد البشروي الخراساني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
، كما في
التبصرة
: ٢١٨ ، والآمدي ، كما في التمهيد : ٢٤٥ ، ٢٥٣. ٥ ـ لم نجد في العدة ما يدل على صحة هذه
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الأمّة؟ قال : أمّا من البيعة فإنّي خارج. فرماه بسهم فقتله (١٠٦). وفي
تبصرة
العوام : أنّهم أرسلوا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
المستتر ، في محل نصب حال ، والتقدير : كأنك
تبصر
بالدنيا حال كونك لم تكن بها لأنك
تبصرها
في لحظة مغادرتها
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الحق ولكنه كفر بعد ذلك (٣). __________________ (١)
التبصر
في الدين. للاسفراييني ص ٤١
العدد الرابع [ 37 ] ـ السنة التاسعة ـ شوال 1414 هـ
تراثنا ـ العدد [ 37 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الصريفيني. إعداد : محمد كاظم المحمودي. قم : جماعة المدرسين في الحوزة ، ج ١. ١٣٦ ـ
تبصرة
المتعلمين في
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كل زوج بهيج (٧)
تبصرة
وذكرى لكل عبد منيب (٨) ونزلنا من السماء ماء مباركاً فانبتنا به جنات وحب الحصيد
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
العيوب » (٢). وقال عليهالسلام : « اليقين على أربع شعب : على
تبصرة
الفطنة ، وتأول الحكمة ، وموعظة
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٣٢١ صفحة منها:
مجرى العقلاء من
التبصر
والتروي في الأمور ، فهي تستعمل بما يلازم السفاهة ـ ويعبر بالفارسية : « كار
20
21
22