Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النصوص اللغوية
نتائج البحث : النصوص اللغوية
عدد النتائج : ١٥٧٧
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: الخَيْشُوم. والغانَ النَّبْتُ : طال والتَفَّ ، فهو مُلْغانٌ. ولَغَنَ : لغة في لَعَلَّ. لغا :
اللَّغْو
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بِذَنْبِهِ)(١) ، (وَلَوْ يُؤاخِذُ اللهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ)(٢).
واللّغو
: مصدر لغا يلغو
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ولا يتوهّم : «أن طرح قول
اللغوي
غير المفيد للعلم في ألفاظ الكتاب والسنّة ، مستلزم لانسداد طريق
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
مسعود أو أمسى كريما» ثم تلا إبراهيم بن ميسرة : (وَإِذا مَرُّوا
بِاللَّغْوِ
مَرُّوا كِراماً) [١٥٤٦٥
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
واللغو
من القول الساقط الذي لا يعتدّ به ، وهو في اليمين الذي لا يتعلق به حكم. وقد اختلف السلف
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
فالجمهور على أنها مجاز
لغوى
ـ بمعنى : أنها لفظ استعمل فى غير ما وضع له لعلاقة المشابهة (ودليل أنها
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
متعارفا وغير متعارف [وعرّف] السّكّاكي [المجاز
اللّغوي
(١) بالكلمة المستعملة] في غير ما هي موضوعة
البداية في توضيح الكفاية
علي العارفي الپشي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
اللغوي
ولا يحتاج إليه في استيفاء معاني الألفاظ التي لا ترتبط بالأحكام الشرعية. فلو فرض انسداد باب العلم
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثاني والثالث ـ سورة البقرة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
لأيمانك ومعرضا ، تقول ما لا تعقد عليه قلبك من قول : لا والله وبلى والله (١). وأخرى
لغو
الأيمان
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الحقيقى : الاول الرجوع الى القول
اللغوى
عند الكل من غير الانكار وان كان هذا الرجوع عند المخاصمات
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
لعدم التكليف الشرعيّ بتحصيل العلم بالمعنى
اللغويّ
، كما إذا اريد تفسير خطبة او رواية لا تتعلّق
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
[الآية السابعة والثلاثون] (لا يُؤاخِذُكُمُ اللهُ
بِاللَّغْوِ
فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٦
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
هُمْ عَنِ
اللَّغْوِ
مُعْرِضُونَ) : هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الثالثة. المعنى : عن الباطل
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
بِاللَّغْوِ
) الكائن (فِي أَيْمانِكُمْ) وهو ما يسبق إليه اللسان من غير قصد الحلف نحو لا والله وبلى والله فلا
شرح الحلقة الثّالثة
الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العاملي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
الثقة وقول
اللغوي
المفيدين للظنّ فقط ، فيراد من خلال سيرة العقلاء على العمل بذلك أن يستكشف أنّ
20
21
22