نتائج البحث : المنتمی+عینا

عدد النتائج : ١٣٨١

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

ء) : مضاف إليه. (كافُوراً) : خبر كان منصوب. وجملة : (كان مزاجها ...) في محل جر نعت ل : كاس. (عَيْناً

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيالفقه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:

العين بمال» يشمل التمليك الضمني كالاستقلالي ، فينتقض بالشراء ، فيما كان الثمن عينا لا منفعة. وأما

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٩٢ صفحة منها:

تكون فاء والواو عينا إلا في ما استثناه (١) ، [٦ / ١٠٩] وكذا لا تكون الواو لاما والياء عينا ، وأورد على

فرائد الأصول ـ التعادل والتراجيح

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

عينا بكلّ خبر ـ مثلا ـ ولا ريب أنّ وجوب العمل عينا بكلّ من المتعارضين ممتنع ، والعمل بكلّ منهما تخييرا

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

قوله تعالى : (عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ) [الإنسان : ٦]. يسأل عن نصب قوله : (عَيْناً

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

قيل لأبي العيناء : ما تقول في مالك بن طوق (١)؟ قال : لو كان في زمان بني إسرائيل ، ونزلت آية البقرة

تذكرة الفقهاء

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٥٣٤ / تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:

الموجبة للفسخ البحث الأوّل: فيما تنقص به المنفعة نقصا تتفاوت به الأجرة حكم ما إذا استأجر عينا فظهر

ضياء العالمين

العلامة الفتونيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٦ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

أفضلها ؛ حيث يشربها بعضهم صرفاً وبعضهم ممزوجاً . ثمّ ذكر أنّ «عيناً» منصوب على المدح ، أي : أعني عيناً

العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ

تراثنا ـ العدد [ 143 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بعض فوائده ، ردّه(٥) بأنّ الممنوع منه الزيادة في مال القرض عيناً أو صفة وليس هذا واحداً منهما

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وقعت كلتاهما فاء كوعد ويسر ، وعينا كقول وبيع ، ولاما كغزو ورمى ، وعينا ولاما معا كقوة وحية ، وان تقدمت

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

بسبب الملك وهي أن يملك اثنان فصاعدا عينا ، وهي ضربان : اختيارية بأن يشتريا عينا أو يستوليا عينا في دار

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٩٢ / تم العثور في ٧٨ صفحة منها:

الوافر ٢ / ٥٠١ السّابقينا الوافر ٣ / ١٠٨ عينا الوافر

تفسير القرآن العظيم

التفسير الكبير

سليمان بن أحمد بن أيوب الطبرانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٣ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

وأهنأ. قوله تعالى : (عَيْناً ؛) منصوب على الحال ؛ أي في الحال التي تكون عينا لا ماء راكدا. وقيل

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(عَيْناً يَشْرَبُ بِها عِبادُ اللهِ) [الإنسان : ٦] فقولوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل

توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد

توضيح المراد

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

احد الاثرين الخ ـ تقريره : ان النسبتين اما ان يكون كل منهما عينا للمؤثر فيلزم ان يكون الواحد اثنين او

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المنتمی+عینا

إعراب القرآن الكريم

هدى الطالب إلى شرح المكاسب

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

فرائد الأصول

النّكت في القرآن الكريم

الإقتباس من القرآن الكريم

تذكرة الفقهاء

ضياء العالمين

تراثنا ـ العدد [ 143 ]

المفصل في صنعة الإعراب

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

معجم البلدان

التفسير الكبير

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

توضيح المراد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المنتمی+عینا