نتائج البحث : المفردات

عدد النتائج : ١٣٦٥

سورة البقرة الآية 186 ـ 228

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

ء (٢). [٢ / ٤٩٧٩] وأخرج البخاري في الأدب المفرد والحاكم عن أبي هريرة مرفوعا : «ما من عبد ينصب وجهه إلى الله في

العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٩٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

مشيخة المناقب(١) أنّه روى كتاب المحاضرات من باب المفردات(٢) عنه عن القاضي غزيري(٣) عن أبي بكر بن

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

والتثنية والجمع في الأعلام (١) إنّما هو بتأويل المفرد إلى المسمّى بها (٢). مع أنّه لو قيل بعدم

بحر الفوائد في شرح الفرائد

آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

النّفي إلى سلبه ، وكذا على القول بكون المفرد المعرّف حقيقة في الاستغراق لأنّ القائل به إنّما يقول بكون

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

فإذا كانت مفردة لزمها الإعراب فقلت : (اضرب أيا أفضل) ولا تثني هاهنا ، وإن كانت (الذي) تقبح هاهنا من قبل

مراح الأرواح

أحمد بن علي بن مسعود حسام الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

ء الفعل ، واستتر في المفرد الغائب والغائبة دون التثنية والجمع ؛ لأن الاستتار (٣) خفيف ، فإعطاء الخفيف

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قيل(١) ، جمع قلّة لمشيج ، أو مشج كخلط ، أو خليط في حكم الآحاد ، فجاز وصف المفرد به ، من مقولة

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

، إذ يقول : «إنّ الألفاظ لا تتفاضل من حيث هي ألفاظ مجرّدة ، ولا من حيث هي كلم مفردة ، وأنّ الفضيلة

معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة

معجم المعاجم

أحمد الشرقاوي إقبالفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

] مفردات القرآن لأبي القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب الأصفهاني المتوفى سنة ٥٠٢ ه‍. قال

إيجاز البيان عن معاني القرآن

محمود بن أبي الحسن النّيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:

). (٤) المفردات للراغب : ٢٢١. (٥) تفسير الماوردي : ٤ / ٣٣٥ ، والمفردات للراغب : ٥٣١. (٦) مجاز القرآن لأبي

تفسير سور جزأي « تبارك » و « عمّ يتساءلون »

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:

.. (٢). ويرى صاحب الكشاف ان لفظ «أمشاج» مفرد جاء على صيغة أفعال ، كلفظ أعشار في قولهم : برمة أعشار ، أى : برمة

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

لملاحظة بين الثاني والأول». يفهم من هذا التعريف ان المجاز مختصّ بالكلمة المفردة في حين وسّع معجم

رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا

إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار

إدريس الجعيدي السلويفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

. ـ بيت النار : مفرد بيوت النار هو المحل من الفرن الخاص بطبخ الخبز ، يطلقه المغاربة على محل النار من

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

كلمة « العلماء » تتركب من ثلاثة دوال : ا ـ مادة الجمع. وهي عبارة عن مفرد الجمع مثل كلمة « عالم

من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٧٢ صفحة منها:

شَدِيداً). قيل : اسم جمع ، وقيل : جمع حارس ، فإن قلت : وصفه بالمفرد يدل على أنه ليس بجمع ، قلت : نص

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المفردات

التفسير الأثري الجامع

تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]

كفاية الأصول

بحر الفوائد في شرح الفرائد

الأصول في النحو

مراح الأرواح

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

تفسير الشريف المرتضى

معجم المعاجم

إيجاز البيان عن معاني القرآن

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )

إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

تفسير ابن عرفة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المفردات