Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتق
نتائج البحث : المشتق
عدد النتائج : ٩٢٩
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مما هو
مشتق
؟ فقال : يا هشام الله
مشتق
من أله ، وأله يقتضي مألوها ، والاسم
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٤٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وفيه أربع شواهد ، أحدها تشديد واو هوّ وذلك لغة همدان. والثاني : تعليق الجار بالجامد لتأوله
بالمشتق
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مصدر والمراد به العادل ، والعدل من الناس المرضي قوله وفعله وحكمه. ( العفو ) العفو اسم
مشتق
من العفو
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إلخ)» المتبادر منه هنا وقت الثمرة ولو قلنا ان صدق
المشتق
لا يقتضي البقاء الا انه يقتضي الاتصاف في
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
__________________ (١) التائهة هنا : صفة
مشتقة
من التيه بمعنى الصلف والكبر والزهو ، وليست
مشتقة
من «التيه» مصدر تاه يتيه في الأرض
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
باب في تبيين وجوه دخول الألف واللام على الأسماء
المشتقّة
من الأفعال. اعلم أنّها تدخل على ثلاثة
الجزءان : الخامس عشر والسادس عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً) (٢٣ : الإسراء) كذلك ورد من
مشتقات
الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم
الفَرق بين الفِرق
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القائمة بذاته كالحىّ والقادر والعالم والمريد والسميع والبصير وسائر الاوصاف
المشتقة
من صفاته القائمة بذاته
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
نافع هو إلا إن رفع
المشتق
اسماً ظاهراً، نحو : سعدٌ طيبٌ عُنصرهُ. ومتى تضمن الخبر ضمير المبتدأ لزمت
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مشتق
من القرائن. أو أنه
مشتق
من قرنت الشيء بالشىء ، أو أنه مرتجل أى موضوع من أول الأمر علما على الكلام
خلاصة الأصول
غلامحسين التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
العالم. الكلام في
المشتقات
٧ ـ فصل لا إشكال في أن اللغة العربية كسائر اللغات التي أرشد الله عباده
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) : مختلف في واحدها وأصلها ؛ فقال قوم : أحدهم في الأصل مألك على مفعل ؛ لأنه
مشتقّ
من الألوكة وهي الرسالة
تعليقة على معالم الأصول
طه النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالفقه الّذى هو العلم بالكل كساير اسماء اهل الصّناعات كالخايك والصّابغ والتاجر كما صرّحوا في بحث
المشتق
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
(فاعلت من المعاداة) اي من باب المفاعلة
مشتق
من العداوة اصله عادوت تحركت الواو وانفتح ما قبلها فقلبت الفا
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. (س) وفي حديث الإسراء في فرض الصّلاة «علمتُ أنها أمر الله صِرَّى» أي حتم واجب وعزيمة وجدّ. وقيل هي
مشتقّة
20
21
22