Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللؤلؤ
نتائج البحث : اللؤلؤ
عدد النتائج : ١٠٠٤
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: ولكن السيد الحسن صدر الدين الكاظمي ـ كما في هامش
اللؤلؤة
(١) قال : وحمل إلى مشهد أمير المؤمنين
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أحمد
لؤلؤ
الوراق وأبا الحسين عبد الله بن إبراهيم وأبا يعقوب يوسف ابن إبراهيم الجرجانى ، ومما سمعه من
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. وقال ابن الجوزي : «هذان حديثان لا يصحان ، مدارهما على محمد بن إسحاق بن حرب
اللؤلؤي
، ولم يكن ثقة ..» ثم
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجانُ) (١). قال الكلبي (٢) : إنما يخرج
اللؤلؤ
والمرجان من المالح دون العذب
فتح الأبواب
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
أبي فراس المالكي الأشتري المتوفّى سنة ٦٠٥ ه ، أمّا ما ذكره الشيخ يوسف البحرانيّ في
لؤلؤة
البحرين
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وتستقبلها من الفردوس إثنا عشر ألف حوراء ، وخمسون ألف ملك ، على نجائب من الياقوت ، أجنحتها وأزمتها
اللؤلؤ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الحسن بن الحسين
اللؤلؤي
(٤) وفي كتاب ابن داود ضعّفه ابن بابويه ويمكن حملها أيضا على المشقة. ودليل
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من
لؤلؤ
وزبرجد و [ياقوت](٣) كما بين الجابية إلى صنعاء» ، وبهذا الإسناد أن
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والنور من مرجانه قد أضا (حصباه ياقوت كجمر الغضا
ولؤلؤ
لم تجنه الإصبع) (١٥) ٣٢
العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 16 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، واحتمل السيد الأمين بعد نقله عبارة
اللؤلؤة
ـ حيث قال : إلا أن له ميلا إلى مذهب الصوفية ، بل تفوه به في
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
__________________ (١٠) أعيان الشيعة ٧ : ١٤٥. (١١)
لؤلؤة
البحرين : ٣٣. (١٢) لم نذكر إلا شذرات متفرقة من ترجمته
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (١٧) : التُّومُ
اللّؤلؤ
والواحدة (١٨) تُومَةٌ ، [والْحَارُ والْقُرْطُ والْبُرَةُ الخلخالُ وجمعه
الموسوعة الإسلامية (2)
الإسلام والفن
الدكتور محمود البستاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بالنسبة لتشبيه الحور ـ مثلاً ـ
باللؤلؤ
أو الياقوت ونحوهما ؛ حيث إنّ الهدف هو إبراز البُعد الجمالي للحور
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في (
لؤلؤة
البحرين ) : « كان فاضلاً محدثاً أخبارياً صلباً » (٢) وترجم له الخونساري في ( روضات الجنات
الدّارس في التاريخ المدارس
عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: فزينت له حلب وصاغ له عشرة من المهود من الذهب والفضة ، وفتح للطفل ثلاث ترجيات من
اللؤلؤ
والياقوت ، ودرعان
20
21
22