Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفتوى اصطلاحاً \
نتائج البحث : الفتوى اصطلاحاً \
عدد النتائج : ١١٦٣
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
السَلَم ـ بِفَتح السين واللام ـ : مرادف للفظ السلف لغةً (١) ،
واصطلاحاً
: هو نوع من البيع
العددان الثالث والرابع [ 53 و 54 ] ـ السنة الرابعة عشرة / محرم ـ جمادى الآخرة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
اصطلاحا
: قبل أن يستقر استعمال لفظ (المتعدي) عنوانا للمعنى الاصطلاحي النحوي ، عبر سيبويه (ت ١٨٠
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بعد رفعه لا يسمى ـ
اصطلاحا
ـ مفعولا مطلقا بل نائب فاعل» (٥). وعرفه الإشبيلي (ت ٦٨٨ ه) بأنه : «المصدر
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
النجاسات ج ١ ص ٤٢٢. (٨) المذكور في المختلف نسبة النجاسة إلى أكثر علمائنا وهذا غير الشهرة
اصطلاحاً
كما لا
إرشاد الأذهان إلى تفسير القرآن
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لغة : التعب. وقد تجيء كلّل بمعنى : أحاط. أما معنى الكلالة
اصطلاحا
فهم قرابة الإنسان ما عدا الوالدين
اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
التفسير :
اصطلاحا
عرفه السيوطي قائلا (١) : «هو علم نزول الآيات وشؤونها وأقاصيصها ، والأسباب
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. __________________ (١) الاستصحاب ـ
اصطلاحا
: هو الحكم بثبوت أمر فى الزمن الثاني ، بناء على ثبوته فى الزمان الأول. (التعريفات / ٤٤
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
انقلابا ذاتيّا
اصطلاحا
، طوي في توجيه كلامه لدفعها حديث الانقلاب الذاتي واكتفى بلزوم غناء الحوادث عن
دراسات في علم الأصول
آية الله السيّد علي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فيعبر عنه
اصطلاحا
بالوضع ، فتارة يكون الوضع عاما وكليّا ، وأخرى يكون خاصّا وجزئيّا ، وعلى كل من
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
اصطلاحا
؛ لأنّ هذا يكون عرضيا حيث إنّ العرف بعد النظر الى هذين الدليلين الدليل الواقع والدليل الظاهر
من هدى القرآن ، تفسير سور التّغابن إلى الجن
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لمساوئ الصفات والأخلاق.
واصطلاحا
ـ المعنى الذي يريده الجن من الكلمة ـ هو كلّ زعامة سياسية أو اجتماعية أو
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
العثمانية
إصطلاحا
على راتب الجندي ، وكان هذا الراتب يدفع لهم كل ثلاثة أشهر عربية يوزع عليهم من قبل الديوان
حوادث ووفيات 421 ـ 430 هـ. 431 ـ 440 هـ.
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
وإقامة دور ينقطع فيها الصوفية للاعتكاف. والخانقاه
اصطلاحا
هي دار موقوفة لسكنى الصوفية ومن إليهم من
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
.................................................... ١٣٥ في معنى السورة لغة
واصطلاحا
.................................................. ١٣٩ في تقسيم
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
نفس القطع. (ص ٤) أقول : بناء على ما مرّ من معنى الحجّية
اصطلاحا
وهو ما يكون طريقا وكاشفا عن الحكم
20
21
22