Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : السكي
نتائج البحث : السكي
عدد النتائج : ١٤٣٢
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
يحطمكم» بفتح الياء
وسكون
الحاء وتخفيف الطاء
وسكون
الميم وحذف النون. وقرأ عمرو بن العاص ، وأبان : «يحطمنكم
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٤
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
وقوله : «ومع فيها قليل» يعني : أنّ فيها لغتين : فتح العين
وسكونها
، ولغة
السّكون
قليلة
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
في النهاية قال : لا تجوز الصلاة إذا كان مع الإنسان شيء من حديد مشهّر ، مثل
السكّين
والسيف ، فإن كان
حدود العالم من المشرق إلى المغرب
مجهول
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
. ١٣ ـ أساباد ، كرمان شاهان ، مرج : مدن على طريق الحجاج غاصة
بالسكان
وعامرة وذوات نعمة. ١٤ ـ الصيمرة
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
غبارا بالكديد المركّل (١) (رجع) وسحّت الشّاة سحوحا وسحوحة : سال شحمها. * (
سكّ
) : وسكّ البئر
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الوجوه. [٢٧٢] فإن قيل : كيف خص
السكون
بالذكر دون الحركة في قوله : (وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وجرت كما قد شاءه (١)
سكّانها
فعلمت أنّ السّر في
السّكان
(٢) ومن
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ١٧٦ صفحة منها:
«الولق» : الجنون ، وهو مثل «يعدونه». ويقرأ ـ بفتح التاء ،
وسكون
اللام ، وفتح القاف مخففا ـ أي : تجدونه
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
ء (فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ)(٤) بفتح النون
وسكون
العين ، ونعم وبئس بكسرهما ، كما قريء (إِنَّ اللهَ نِعِمَّا
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
: أنّ أصلها الفتح وجاء
السّكون
(١) تخفيفا ، وهو الأكثر والأظهر ، وثانيهما : أنّ أصلها أن تكون ساكنة
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٢٩
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
: أنّ تريم وشبام وسنا بنو
السّكون
بن الأشرس بن كندة بن عفير ، وذكر أن تريما وسنا بحضرموت. وقد سبق هذا
نهاية الوصول إلى علم الأصول
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: الأوّل :
السكون
عين ترك الحركة ، كما أنّ شغل الجوهر بحيّز انتقل إليه عين مفارقته للحيّز المنتقل عنه
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البلدان العربية جذّابية واسمها الرسمي الجمهورية العربية السورية. ٢ ـ
السكّان
: يبلغ عدد
السكّان
في سوريا
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
من جنسكم. لتسكنوا اليها لتطمئنوا اليها ، فسكن اليه من
سكون
الروح ، وسكن عنده من
سكون
الجسم
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
، واشحذ شفرتك وأسرع مر
السكين
على حلقي ليكون أهون علي فإن الموت شديد ، وإذا أتيت أمي فاقرأ عليهاالسلام
20
21
22