Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحلقة+الاو\
نتائج البحث : الحلقة+الاو\
عدد النتائج : ١٧٣٦
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
وأمَّا (٦) التَّوْقِيفُ فالبَيَاضُ مع السواد. والْخَوْقُ والْخُرْصُ جميعا هما
الحَلَقَةُ
من الذهب
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ١٠٩٥ صفحة منها:
/ ٧ ؛ وجمهرة اللغة ص ٦٩٥ ؛ والمخصص ٢ / ٤٥ ، ١٥ / ١١٤. اللغة : الاست : العجز ،
أو
حلقة
الدبر. المذروان : طرفا
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٨٤٢ صفحة منها:
لم يسمع فيه فتح كـ «برثن» : للمخلب ، و «عرفط» : __________________ (١) السّه : العجز
أو
حلقة
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٢
/ تم العثور في ٨٣٣ صفحة منها:
أنها دقيقة الخصر لا يملأ وشاحها ، فكأنه غرثان. وصامتة : أي : ساكتة ، والبرين : جمع برة ، كلّ
حلقة
من
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١٤٩١ صفحة منها:
تدرع الشيء وتوسطه ، ومنه الغلل (على وزن عمل) للماء الجاري بين الشجر. و «الغل»
الحلقة
حول العنق
أو
رحلات بوركهارت في بلاد النوبة والسودان
جون لويس بوركهارت
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
المخيم ، ونزلنا فى الساحة التى تحيط بها الخيام ، وكانت مضروبة على شكل دوّار
أو
حلقة
كما هى العادة فى شبه
خطط الكوفة وشريح خريطتها
لويس ماسينيون
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
, Gotha, ٣٨٨١ وربما كان اسم الكوفة ترجمة كلمة عاقولا (ـ دائرة
أو
حلقة
) بالسريانية. لقد أصاب حضرة المؤلف
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
إنه نهر بالجزيرة ، وكذا في القاموس. والقنا : جمع قناة ، وهي الرمح. والشجى : ما ينشب في
الحلق
من عظم
أو
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٢٧٨ صفحة منها:
الذكر
أو
حلق
الذكر كما جاءت به الرواية. ورُضْتُ الدابةَ : ذللتها ، والفاعل رَائِضٌ ، وهي مَرُوضَةٌ
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٨
/ تم العثور في ٢٤٥٠ صفحة منها:
الثوب أخلق
أو
حلق
معا ، واستعمال النوم فيهما على التشبيه. (نون) : النون الحرف المعروف ، قال تعالى
فقه اللّغة
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
أَوْ
حَلَق
» (١). الشَّنَفُ : شِدَّةُ البُغْضِ ، ( الشَّذَا : شدة ذَكَاءِ الرِّيحِ. عن الفرا
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
ح ٥٩ مثله. ٩ ـ ما خرج من
الحلق
ملء الفم
أو
دونه وليس بقيء ، فإذا غلب فهو القيء « لسان العرب
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥٦
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
الجريش للمعدة الضعيفة
أو
الحلقة
البلغمية أجود وأعود ، والخبز السميد يورث الخفق وهذا مشاهد عيانا من عمل
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٠٢١ صفحة منها:
المروة :
الحلق
أحب إليك
أو
القصار؟ وأنشد بعضهم : [الطويل] لقد طال ما ثبّطتني عن صحابتي
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ٢٠٣٠ صفحة منها:
: الوسخ ، والمراد هنا تقصير الشعر
أو
حلقه
، وقص الظفر ، ونتف الإبط.
20
21
22