Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجوهر الشف
نتائج البحث : الجوهر الشف
عدد النتائج : ١٤٧٤
رحلتان إلى الحجاز ونجد
محمد بهجة البيطار ومحمد سعود العوري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بخدمته وأحضر له طبيبا حاذقا من المغاربة كان حضر إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج ، فأعطاه علاجا
شفي
على
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حركة
الشفة
، فهو أقل من الروم همسا وخفة. وأما الجانب الثالث فهو ما يحدث للصوت فى بنية الكلمة من تغير
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
أنتم (٢) على احدى الحسنيين
شفي
الله صدوركم وأذهب غيظ قلوبكم ، وأنا لكم على عدوكم ، وهو قول الله
تدوين القرآن
الشيخ علي الكوراني العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أفواه الصحابة ويجعلهم يكتفون بقراءة القرآن للأمة فقط ، ولا ينبسوا ببنت
شفة
عن نبيهم ، حتى في تفسير ما
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
هذا المرض. فتحيرنا من كلامه هذا ، وفي الصباح كان قد
شفي
من المرض تماما ولم يبق للمرض عليه أثر وجمع
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
وزيد بن اثبت وغيرهم ببنت
شفة
. الثالث : قد تواتر في كتب الفريقين قول النبي (ص) : اني تارك فيكم الثقلين
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
للكلاب إذا شويت رءوسها. وفى الحديث : إن
شفة
الكافر ترتفع بالنار حتى تبلغ وسط رأسه. وفى ذلك عذاب وتشويه
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عشر آية بعدد العقد
وشفى
الله رسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فإن قيل : لم عرّف النفاثات بالألف واللام
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الضمة بحيث يدركها السمع. ومنهم من يدلّ عليها بضم
الشفة
فلا يدركها السمع ، ومنهم من يدغمها من غير إشمام
تعليق على درر الفوائد
إفاضة العوائد
آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والعموم الخطابات
الشفهية
ثمرتين : (الأولى) حجية ظهور خطابات الكتاب لنا أيضا ، كما انها حجة للمشافهين
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، يقرئ القرآن ويفهم خطأهم ولحنهم
بالشفة
». ولد سنة ١٢٠ ، وتوفي سنة ٢٢٠ (١). قال ابن حجر : «أما في القرا
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وامة.
وشفة
. وملة) فلا تجمع بالتاء وإنما تجمع على (نساء وشياه. وإماء. وأُمم. وشفاه ومِلل) ويستثنى من
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
: ورد الكتاب بما أقرّ عيوننا
وشفى
القلوب فنلن غايات المنى وتقاسم الناس المسرة
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(مع إشمامه) الضم (البعض) من أهل الأداء (عنهم) أي : السبعة ، والمراد به (٦) ما تقدم من ضم
الشفة
من غير
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
المرعى أحوى فجعله غثاء. وفي الصحاح : والحوّة : سمرة
الشفة
يقال : رجل أحوى وامرة حواء وبعير أحوى : إذا
20
21
22