Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التشهد
نتائج البحث : التشهد
عدد النتائج : ١٢٤٩
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
٩٢٨ انّ لوّا وانّ ليتا عناء ما قال لا قطّ الّا فى
تشهّده
٩٢٩ لو لا
التشهّد
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أكفّهم سيّان ذلك إن أثروا وإن عدموا ما قال : لا ، قطّ إلّا في
تشهّده
بحث حول الخلافة والخلفاء
منيب الهاشمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والإقامة
والتشهد
والاستفتاح (٢). نعم ، اذا كان القولان أو الفعلان مشروعين ، كإختلاف القراءات التي اعتبرها
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حجّتهم أثبت حجة الله ، ليظهر الحقّ ، ويبطل الباطل. (فَإِنْ شَهِدُوا فَلا
تَشْهَدْ
مَعَهُمْ)(٧) ، لأنهم
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧١٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الاحتجاج) كتب الى الصاحب عجّل الله فرجه يسئلنى بعض الفقهاء عن المصلّى اذا قام من
التشهّد
الاوّل الى الركعة
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تَشْهَدَ
) : هو فاعل يدرأ. و (بِاللهِ) : يتعلق بشهادات ، أو بأن
تشهد
، كما ذكرنا في الأولى
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وإلّا فلا فلو فرض فيها نسيان حمد او سورة او ذكر ركوع او سجود او سجدة واحدة او
تشهد
او نحو ذلك فالقائلون
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: فلِمَ جعل
التشهد
بعد الرکعتین ؟ قیل : لأنه کما قدّم (٣) قبل الرکوع والسجود الأذان والدعاء والقرا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
قُتِلَ فِي جِهَادٍ سَائِغٍ ». قيل سمي بذلك لأن ملائكة الرحمة
تشهده
، فهو شَهِيدٌ بمعنى مشهود. وقيل لأن
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بطلان التّالى فممّا
تشهد
الضّرورة به حتّى اعترف به بعض المنكرين حجة النّافين الأصل والجواب انّ الاصل لا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تَشْهَدُونَ
) (٨٤) : توكيد قولك (٥) أقرّ فلان شاهدا على نفسه. وقيل (٦) معناه : وأنتم تحضرون سفك دمائكم
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وهو ثَانٍ رجله» أى عاطف رجله في
التّشهّد
قبل أن ينهض. (س) وفي حديث آخر «من قال قبل أن يَثْنِى رجله
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
إلى مكة فلقيت أبا الحسن (ع) فدفعت إليه جواب كتابه فقال رحمه الله يا علي لم
تشهد
جنازته قلت لا قال قد
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ
تَشْهَدُونَ
) (٨٤) ٥٠ ـ قال الامام
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) (١) : ١٥٧ ـ ماقال «لا» قطّ إلاّ في
تشهّده
لولا
التشهد
كانت لاؤُه «نعم» (٢) وبنيت
20
21
22